不足为据的近义词-不足为据是褒义词还是贬义词
1.带有口三的四字成语有哪些成语有哪些
2.说人傻的四字成语加解释
3.第三个字是比的四字成语
4.跟有关的四字成语还有
5.说得对的四字成语是什么意思是什么
6.大话说四字成语
带有口三的四字成语有哪些成语有哪些
1. 口字在成语的第三字或第四个字的成语有哪些
成语词目 解释
病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
唇干口燥 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。
祸从口出 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
目瞪口呆 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
心服口服 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
心直口快 性情直爽,有话就说。
心拙口夯 心思笨,又不善于说话。
牙白口清 比喻说话清楚。
贻人口实 指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。
笔伐口诛 伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
病由口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
唇焦口燥 焦:干。形容说话过多而口唇干燥。
祸从口出,患从口入 指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
祸从口生 指言语不慎招致灾祸。
面朋口友 指非真诚相交的朋友。
人多口杂 指谈论的人多,各种议论都有。
河目海口 河目:形状像河一样的眼睛,上下眼眶平而长;海口:像大海一样的嘴,又大又深。比喻相貌非凡。
金舌弊口 金舌:用金子做舌头;弊:破。用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,枉费口舌。
锦心绣口 形容文思优美,词藻华丽。
脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
拉家带口 带着一家大小(多指受家属的拖累)。
琅琅上口 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。
良药苦口 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。
免开尊口 不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的 *** 。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的。
如出一口 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。
三缄其口 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
养家活口 维持一家人的生活。
誉不绝口 不住地称赞。
赞不绝口 不住口地称赞。
聱牙戟口 形容文词艰涩,拗口难读。
垂饵虎口 往虎口送食。比喻置身险地。
瞪目哆口 睁大眼睛,张开嘴巴。形容惊呆的样子。
提心在口 心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。
巧言利口 巧妙的言辞,锋利的口辩。
轻言肆口 指说话轻率、放肆。
曲不离口 意指曲子要天天唱,才会熟练精妙。比喻熟能生巧。
热心苦口 形容热心恳切地再三劝告。
灭口 证人以毁灭口供。
蛇心佛口 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
2. 带有口字的四字成语1、聱牙戟口
成语拼音:áo yá jǐ kǒu
成语解释:聱牙:不顺口。形容文词艰涩,拗口难读
成语出处:《明史 文苑传三 李攀龙》:“所拟乐府,或更古数字为己作,文则聱牙戟口,读者至不能终篇。”
2、饭来张口
成语拼音:fàn lái zhāng kǒu
成语解释:指吃现成饭而不劳动
成语出处:唐 元稹《放言》:“酒熟脯糟学渔父,饭来开口似神鸦。”
3、缄口不言
成语拼音:jiān kǒu bù yán
成语解释:缄:封闭;言:说话。封住嘴巴;不开口说话。
成语出处:《明史 何遵传》:“正德间,给事、御史挟势凌人,趋权择便,凡朝廷大阙失,群臣大奸恶,缄口不言。”
4、金口玉牙
成语拼音:jīn kǒu yù yá
成语解释:金;玉:比喻珍贵。在戏曲和旧小说中;常说皇帝是金口玉牙;说什么就是什么;不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。
成语出处:晋 夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沉默。”
5、交口称赞
成语拼音:jiāo kǒu chēng zàn
成语解释:交口:众口一辞。异口同声地称赞。
成语出处:《元史 王利传》:“利自幼颖悟,弱冠,与魏初同学,遂齐名,诸名公交口称誉之。”
3. 口字在成语的第三字或第四个字的成语有哪些聱牙戟口 笔伐口诛 病从口入 垂饵虎口 唇干口燥 唇焦口燥 瞪目哆口 饭来开口 饭来张口 防民之口,甚于防川 分房减口 分身减口 风门水口 佛心蛇口 甘冒虎口 高下在口 河门海口 河目海口 阖门百口 狗口里生不出象牙 祸从口出 祸从口出,患从口入 祸从口生 结舌杜口 金口木舌 金口玉牙 金口玉言 金口玉音 金口御言 金人缄口 金舌弊口 金舌蔽口 锦心绣口 锦胸绣口 噤口卷舌 噤口卷舌 绝口不道 开口见胆 开口见喉咙 开口见心 空口无凭 口碑载道 口不二价 口不应心 空口说白话 口不择言 口齿伶俐 口齿生香 口出不逊 口出大言 口出狂言 口传心授 口呆目瞪 口呆目钝 口多食寡 口耳并重 口耳相承 口耳相传 口耳之学 口沸目赤 口服心服 口腹之累 口干舌焦 口干舌燥 口含天宪 口讲指画 口角春风 口角风情 口惠而实不至 口角生风 口口声声 口口相传 口快心直 口蜜腹剑 口轻舌薄 口如悬河 口若悬河 口尚乳臭 口是心非 口是心苗 口说无凭 口似悬河 口诵心惟 口诵心维 口头禅 口吐珠玑 口吻生花 口无择言 口衔天宪 口谐辞给 口血未干 口壅若川 口燥唇干 口直心快 口中雌黄 口中蚤虱 口诛笔伐 口坠天花 苦口良药 苦口逆耳 苦口婆心 脍炙人口 拉家带口 琅琅上口 朗朗上口 良药苦口 两肩荷口 流口常谈 流脍人口 骂不绝口 免开尊口 面朋口友 摩口膏舌 目瞪口呆 目瞪口僵 目瞪口结 目瞪口歪 目瞪口张 目定口呆 目怔口呆 目睁口呆 讷口少言 宁为鸡口,不为牛后 宁为鸡口,无为牛后 宁为鸡口,毋为牛后 牛口之下 弄口鸣舌。
4. 第三个字是口的四字成语第三个字是口的四字成语:目瞪口呆 心服口服
成语:目瞪口呆
拼音: mù dèng kǒu dāi
解释 :目瞪:睁大眼睛直视;口呆:嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕或激动而发愣的样子。
出处:元·无名氏《赚蒯通》第一折:“吓得项王目瞪口呆,动弹不得。
用法 :联合式;作谓语、定语、补语;形容吃惊的神态 。
近义词 :瞠目结舌、张口结舌、呆若木鸡
反义词 :从容不迫、气定神闲、泰然自若、淡定自若
语 法:联合式;作谓语、定语、补语;形容吃惊的神态。[3]
例句:
1、邻居们都目瞪口呆,再不敢动。
2、我站在那儿目瞪口呆。
成语:心服口服
拼音: xīn fú kǒu fú
释义:服:信服。心里嘴上都信服,指真心信服。从内心到口头上都很服气。
出处:《庄子·寓言》:“利义陈呼前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁(wú误,违逆)立,定天下之定。”
例句今天对方发挥得比我们好,我们输了,心服口服。
语法:联合式;作谓语、宾语、状语;含褒义
近义词:心悦诚服,心悦口服,五体投地
反义词:愤愤不平
5. 带口字的成语有哪些成语口诵心惟
口耳并重
口齿伶俐
口蜜腹剑
口腹之累
口耳之学
口中雌黄
口齿生香
口说无凭
口不择言
口出狂言
口干舌焦
口讲指画
口角风情
口血未干
口燥唇干
口不应心
口中蚤虱
口吐珠玑
口角春风
口沸目赤
口传心授
口衔天宪
口若悬河
口是心非
口角生风
口多食寡
口出不逊
口吻生花
口轻舌薄
口坠天花
口口声声
口干舌燥
口耳相传
口如悬河
口呆目钝
口不二价
口含天宪
口直心快
口快心直
口是心苗
口似悬河
口碑载道
口服心服
口无择言
口谐辞给
口诵心维
口呆目瞪
口诛笔伐
口壅若川
口耳相承
口出大言
口口相传
口尚乳臭
口不绝吟
口巧手拙
口没遮拦
口燥喉干
口讲手画
口讲指划
6. 含有口字的四字成语词语大全十字路口、
心直口快、
脱口而出、
目瞪口呆、
口是心非、
矢口否认、
有口皆碑、
异口同声、
口若悬河、
脍炙人口、
金口玉言、
口干舌燥、
众口铄金、
口诛笔伐、
赞不绝口、
有口无心、
口不择言、
口出狂言、
心服口服、
信口开河、
虎口拔牙、
空口无凭、
风口浪尖、
信口雌黄、
哑口无言、
出口成章、
琅琅上口、
血口喷人、
众口难调、
口口声声
7. 有带口字的四字词语口碑载道 形容群众到处都在称赞。
口不应心 应:符合。心口不一致。
口齿伶俐 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。
口齿生香 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。
口出不逊 逊:谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。
口出大言 说大话。形容说话狂妄。
口多食寡 吃饭的人多,但是食物很少。
口耳并重 对说和听的训练同等重视。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。
口沸目赤 形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。
口腹之累 口腹:指饮食;累:连累。指因为饮食而受到牵累。
口含天宪 天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生。
口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。
口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
口口声声 形容一次一次地说,或经常说。
口口相传 不著文学,口头相传。
口蜜腹剑 形容两面派的狡猾阴险。
口若悬河 讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。
口尚乳臭 嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
口说无凭 单凭口说,不足为据。
口诵心惟 诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。
口吐珠玑 珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。
口吻生花 比喻谈吐文雅。
口血未干 古时订立盟约,要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
口燥唇干 口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
口中雌黄 雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,。
口中蚤虱 比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
河目海口 河目:形状像河一样的眼睛,上下眼眶平而长;海口:像大海一样的嘴,又大又深。比喻相貌非凡。
金舌弊口 金舌:用金子做舌头;弊:破。用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,枉费口舌。
锦心绣口 形容文思优美,词藻华丽。
脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
拉家带口 带着一家大小(多指受家属的拖累)。
琅琅上口 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。
良药苦口 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。
免开尊口 不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。
如出一口 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。
三缄其口 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
养家活口 维持一家人的生活。
誉不绝口 不住地称赞。
赞不绝口 不住口地称赞。
聱牙戟口 形容文词艰涩,拗口难读。
垂饵虎口 往虎口送食。比喻置身险地。
瞪目哆口 睁大眼睛,张开嘴巴。形容惊呆的样子。
提心在口 心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。
饭来开口 指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。同“饭来张口”。
饭来张口 指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。
分房减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。
分身减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
风门水口 指要冲。
佛心蛇口 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
甘冒虎口 指甘愿冒着生命危险。
高下在口 犹言信口雌黄。
阖门百口 指全家所有人。
河门海口 比喻说大话。
说人傻的四字成语加解释
1. 傻的四字成语有哪些
傻里傻气 (shǎ lǐ shǎ qì)
解释:形容愚蠢、糊涂的样子。
出处:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“七姑奶奶哈哈大笑,弯腰顿足,笑得傻里傻气。”
傻眉楞眼 (shǎ méi lèng yǎn)
解释:形容发呆的样子。
出处:管桦《惩罚》:“还不快往前搜索!傻眉楞眼立在那儿干什么?”
示例:他一天都是~的样子。
傻眉愣眼 (shǎ méi lèng yǎn)
解释:形容发呆的样子。
出处:管桦《惩罚》三:“还不快往前搜索!傻眉愣眼立在那儿干什么?”
傻头傻脑 (shǎ tóu shǎ nǎo)
解释:形容思想糊涂,愚笨痴呆。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第99回:“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的。”
示例:不要这么~了,还是回去!睡觉去! 鲁迅《彷徨·长明灯》
装痴卖傻 (zhuāng chī mài shǎ)
解释:故意装作痴呆的样子
出处:杨朔《三千里江山》第11段:“吴天宝说:‘你不用装痴卖傻的,跟我耍这个!我们的事你打算怎么办呢?’”
装痴作傻 (zhuāng chī zuò shǎ)
解释:故意装作痴呆的样子
出处:鲁迅《华盖集续编·<;杂论管闲事·做学问·灰色等>;》:“至少,也大概叨光过什么,虽然自己的显在意识上并不了然,或者其实了然,而故意装痴作傻。”
装疯卖傻 (zhuāng fēng mài shǎ)
解释:故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。
出处:程道一《庚子事变演义》:“打算装疯卖傻,充作神仙附体,杀此一龙,自己便可即位。”
示例:你这样~也难逃惩罚。
装疯作傻 (zhuāng fēng zuò shǎ)
解释:故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。
出处:郑振铎《桂公塘》八:“贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。”
装聋卖傻 (zhuāng lóng mài shǎ)
解释:故意装作聋子傻子。形容明明知道,假装糊涂。
出处:老舍《四世同堂》二二:“他应当鼓舞起他们的爱国心,告诉他们抵抗敌人,但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书,而不到战场上去呢?”
示例:你欠了我的,你得还。我一直没说过,你不能再~。 曹禺《北京人》第二幕
装傻充愣 (zhuāng shǎ chōng lèng)
解释:假装傻头傻脑的样子。
出处:老舍《神拳》第二幕:“你这是装傻充愣!除了闹义和团,咱们还有第二条路走吗?”
示例:王朔《我是你爸爸》:“说些街上流传的轶闻趣事,~地问些他早已知道答案的愚蠢问题。”
2. 说人很蠢的四字成语傻头傻脑 笨头笨脑 买椟还珠 蠢如鹿豕 大愚不灵 画地为牢
钝口拙腮 哀感顽艳 不辨菽麦 呆头呆脑 豆渣脑筋 顿口拙腮
泥足巨人 心拙口夯 愚不可及 愚昧无知 不识一丁 一丁不识
不识之无 不省人事 面墙而立 目不见睫 五谷不分 胸无点墨
一无所知 一无所闻 一窍不通 牗中窥日 不知薡蕫 弄巧成拙
懵懵懂懂 拙口钝腮 枉曲直凑 騃童钝夫 愚夫愚妇 酒囊饭袋
尸位素餐 愚眉肉眼 坌鸟先飞 不辩菽麦 不辨菽粟 小黠大痴
拙口笨腮 拙嘴笨腮 笨嘴笨舌 拙嘴笨舌
3. 关于说的四字成语加解释自圆其说zì yuán qí shuō
[释义] 自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆:使圆满;说:观点;论点。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》:“踌躇了半天;只得仰承宪意;自圆其说道:‘职道的话原是一时愚昧之谈;作不得准的。’”
[正音] 说;不能读作“shuì”。
[辨形] 圆;不能写作“园”。
[近义] 无懈可击 滴水不漏 天衣无缝 面面俱到
[反义] 自相矛盾 漏洞百出
[用法] 多含褒义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
4. 形容人很傻的成语1、脸憨皮厚:憨:痴傻的样子。满脸痴傻气,脸皮很厚,不知廉耻。
2、枉曲直凑:指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙板而不知变通。
3、装聋卖傻:故意装作聋子傻子。形容明明知道,假装糊涂。
4、呆头呆脑:呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
5、傻里傻气:形容愚蠢、糊涂的样子。
6、傻头傻脑:形容思想糊涂,愚笨痴呆。
7、傻眉愣眼:形容发呆的样子。
8、装疯作傻:故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。
9、不辨菽麦:菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
10、愚不可及:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
11、愚昧无知:形容又愚笨又没有知识。
12、装痴作傻:故意装作痴呆的样子。
13、笨嘴笨舌:笨:不灵巧。说话表达能力很差,没有口才。
5. 怎么用四字词说别人是 ***以下是形容人很傻的成语:傻头傻脑 :形容思想糊涂,愚笨痴呆.枉曲直凑 :指在弯曲的路上却笔直地往前走.形容人笨拙板而不知变通.愚昧无知 :形容又愚笨又没有知识.愚不可及 :愚:傻,笨,及:比得上.愚蠢得别人比不上.形容极其愚笨.呆头呆脑 :呆:呆板,不灵活.形容思想、行动迟钝笨拙.不辨菽麦 :菽:豆子.分不清哪是豆子,哪是麦子.形容愚笨无知.后形容缺乏实际生产知识.笨嘴笨舌 :笨:不灵巧.说话表达能力很差,没有口才。
个人建议你不要轻易的使用这些词语,会伤到别人的自尊。
6. 带有言的四字成语加解释秕言谬说秕:坏,不良的;谬:错误。
错误的言论不言不语言:讲,说。不说话,闷声不响不言而谕言:解释,说明。
不用说就可以明白。形容事理非常明显惨不忍言惨:悲惨;言:讲,说。
不忍心把悲惨情形说出口陈言务去陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞不可言状状:形容。
没法用言辞来形容谗言佞语中伤他人和奉承讨好的话语耳食之言耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻犯言直谏敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝风言风语指没有根据或恶意中伤的话。
另指私下议论或暗中散布某种传说好言好语好:美好,友善。指友善和中听的言语急不择言急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张嘉言善行美善的言行嘉言懿行嘉:美好;懿:高尚。
美善的言行尖言尖语指言语尖酸刻薄金石良言比喻非常宝贵的教导或劝告缄口不言缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话金石之言比喻非常宝贵的教导或劝告靖言庸违指言语巧饰而行动乖违静言令色静:安静;令:和善。
指用花言巧语和媚态来迷惑他人课语讹言多嘴多舌,胡言乱语口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便乐不可言快乐得无法用言语形容苦不可言指痛苦得无非用言语来形容临别赠言分别时赠送勉励的话或忠告名不正,言不顺指名分不正或名实不符能言善辩善:擅长;辩:辩论。形容很会说话,善于辩论,口才好片言只语片言:简单短少的几句话;只语:单个的字、词。
短而少的几句话或指零碎的文字材料偏听偏言偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当名正言顺指名分正当,说话顺理成章。
后多指说话做事理由正当而充分杯酒言欢相聚饮酒,欢快地交谈。币重言甘礼物丰厚,言辞好听。
指为了能达到某种目的而用财物诱惑。闭口不言紧闭着嘴,什么也不说。
冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。博闻辩言博:多。
闻:传闻。辩言:巧言。
形容道听途说,似是而非的言论。薄唇轻言形容多嘴,说话随便。
不苟言笑苟:苟且,随便。不随便说笑。
形容态度庄重严肃。不堪言状指无法用语言来形容。
不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言宣言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
不可言喻喻:说明,告知。不能用言语来说明。
不恤人言不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。
形容道理很明显。不以人废言废:废弃。
不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。察言观色察:详审。
观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
畅所欲言畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
沉静寡言性格深沉文静,不爱多说话。沉默寡言沉默:不出声;寡:少。
不声不响,很少说话。成一家言指学问自成体系可派别。
出言不逊逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
出言成章本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。出言无状说话放肆,没有礼貌。
出言有章说话有条理。大辩不言大辩:善于辩论。
有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。大言不惭说大话,不感到难为情。
谠言直声谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
德言容功德:妇德,品德。言:言辞。
容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。
封建礼教要求妇女应具备的品德。杜绝言路杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。
堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。顿口无言张口结舌,说不出话。
讹言惑众讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
发言盈庭形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。烦言碎辞形容文词杂乱、琐碎。
放言遣辞放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
肺腑之言肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
风言醋语散布嫉妒性的中伤语言。肤受之言肤:肤浅;受:感受。
指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
附耳低言附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。
形容和对方密谈要事。敢怒敢言敢于愤怒,又敢于说出来。
甘言美语甜美动听的话。顾左右而言他看着两旁的人,说别的话。
形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。敢怒而不敢言心里愤怒而嘴上不敢说。
指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。姑妄言之姑且随便说说,不一定有什么道理。
广开言路言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
毫不讳言讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
豪言壮语豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
罕言寡语罕、寡:少。很少开口说话。
形容沉默寡言。胡言乱语指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
花言巧语原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
秽言污语指粗俗下流、不堪入耳的话。季路一言比喻信用极好。
疾言厉色疾:急速。说。
7. 有关说的四字成语带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称:称引。
广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。
虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,人人都知道。
口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。
狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。
狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
能。
8. 四字成语 要带解释的 解释越短越好哦1、傲睨一切
成语拼音:ào nì yī qiè
成语解释:睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容傲慢藐视一切
成语出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回:“他当红的时候,是傲睨一切的,多少同寅,没有一个在他眼里的。”
2、百不失一
成语拼音:bǎi bù shī yī
成语解释:失:过失,错误。万无一失。形容做事有充分把握,绝不会失误
成语出处:东汉 王充《论衡 须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九;如升堂窥室,百不失一。”
3、抱成一团
成语拼音:bào chéng yī tuán
成语解释:保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密
成语出处程树榛《大学时代》:“刘向明和另外两人,抱成一团,异想天开地搞什么科学研究,在同学中造成很坏的影响。”:
4、表里不一
成语拼音:biǎo lǐ bù yī
成语解释:表面和内在不一样。
成语出处:《逸周书 谥法解》:“行见中外曰悫。”
5、不拔一毛
成语拼音:bù bá yī máo
成语解释:形容非常吝啬
成语出处:宋 秦观《浩气传》:“为己者至于不拔一毛,兼爱者至于摩顶放踵。”
第三个字是比的四字成语
1. 四个字的成语,第二个字是圈,第三个字是比,这个成语是什么
无与伦比
wú yǔ lún bǐ
解释伦比:类比,匹敌。指事物非常完美,没有能跟它相比的。
出处唐·韩愈《论佛骨表》:“数千百年以来,未有伦比。”
结构复杂式。
用法用作褒义。用来形容正面事物。一般作谓语、定语。
正音与;不能读作“yù”或“yú”。
辨形伦;不能写作“论”。
近义词无可比拟、前所未有
反义词不相上下、同日而语
辨析~和“无可比拟”都含有没有能与之相比的意思。但~偏重在“伦比”;没有能比得上的;“无可比拟”偏重在“比拟”;即举世无双。
例句
(1)新社会里民间艺人的社会地位是~的。
(2)我国的民间刺绣;构想新奇;工艺精美;可谓~。
2. 第三个字是‘四’的成语有那些八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
臂有四肘 比喻不凡的相貌。
楚歌四合 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
楚歌四面 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
楚歌四起 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。
家徒四壁 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。
街坊四邻 街坊:邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
九州四海 犹言天下。泛指全中国。
九洲四海 九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
狼烟四起 狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。
六通四辟 指上下四方和春秋四时。
六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
名扬四海 四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
囊括四海 囊括:比喻统统包罗在内。指统一全国。
三病四痛 指病痛很多。
三长四短 ①特指人的亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三翻四复 变化无常或反复多次。
三翻四覆 翻:转。反复无常。
三反四覆 指反复无常。
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三邻四舍 泛指邻居。
三朋四友 泛指各种朋友。
三妻四妾 妻妾众多的意思。
三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三清四白 指非常清白。
三求四告 指再三求告。
三三四四 犹三三两两。形容人数不多。
室徒四壁 犹言室内空无一物。比喻贫穷。
四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
危机四伏 到处隐藏着危险的祸根。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。
文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。
文房四士 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺 指琴、棋、书、画。
五湖四海 指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五零四散 形容零星涣散。
五洲四海 泛指世界各地。
眼空四海 形容自高自大,什么都看不见。
扬名四海 扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。
一谦四益 谦虚能使人得到好些益处。
志在四方 四方:天下。有远大的抱负和理想。
志在四海 犹志在四方。
3. 第三个字是口的四字成语第三个字是口的四字成语:目瞪口呆 心服口服
成语:目瞪口呆
拼音: mù dèng kǒu dāi
解释 :目瞪:睁大眼睛直视;口呆:嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕或激动而发愣的样子。
出处:元·无名氏《赚蒯通》第一折:“吓得项王目瞪口呆,动弹不得。
用法 :联合式;作谓语、定语、补语;形容吃惊的神态 。
近义词 :瞠目结舌、张口结舌、呆若木鸡
反义词 :从容不迫、气定神闲、泰然自若、淡定自若
语 法:联合式;作谓语、定语、补语;形容吃惊的神态。[3]
例句:
1、邻居们都目瞪口呆,再不敢动。
2、我站在那儿目瞪口呆。
成语:心服口服
拼音: xīn fú kǒu fú
释义:服:信服。心里嘴上都信服,指真心信服。从内心到口头上都很服气。
出处:《庄子·寓言》:“利义陈呼前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁(wú误,违逆)立,定天下之定。”
例句今天对方发挥得比我们好,我们输了,心服口服。
语法:联合式;作谓语、宾语、状语;含褒义
近义词:心悦诚服,心悦口服,五体投地
反义词:愤愤不平
4. 第三个字是为的四字词语第三个字是为的成语
〔 不足为法 〕足:值得;法:效法。不值得学习、效法
〔 不足为虑 〕足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心
〔 各自为战 〕指各自独立行战
〔 各自为政 〕指各自在职权范围内按照自己的主张行事;不互相配合。比喻不考虑全局;各搞一套。
〔 合二为一 〕指将两者合为一个整体 详细?
〔 表里为奸 〕表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
〔 不相为谋 〕谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。 详细? 〔 不以为耻 〕不认为是可耻。指不知羞耻。 详细?
〔 不以为奇 〕并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 详细?
〔 不以为然 〕然:对;不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
〔 不以为意 〕不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
〔 不足为据 〕足:够得上;据:证据。不能作为依据。
〔 不足为凭 〕不足:不值得;凭:凭据;根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
5. 第一个字是比的四字词语是什么比比皆是
到处都是;到处都有
比户可封
见“比屋可封”
比肩叠迹
肩膀相靠,足迹相叠。形容人多
比肩叠踵
形容人多。叠踵,脚尖踩脚跟
比肩继踵
肩碰肩,脚跟脚。形容人多拥挤
比肩接踵
犹比肩继踵
比肩连袂
肩膀相并,衣袖相连。形容连接不断
比肩随踵
犹比肩继踵
比肩系踵
犹比肩继踵
比量齐观
同等看待
比权量力
比较、较量权势和力量的大小
比上不足,比下有馀
谓处于中等状态。语出晋张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有馀”
比手划脚
形容说话时用手势示意或加强语气
比屋可封
①谓上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”唐刘知几《史通·疑古》:“尧舜之人,比屋可封。盖因《尧典》成文,而广造奇说也。”后用以泛称风俗淳美。②形容多,到处都有
比屋连甍
屋舍紧密相连。谓住户众多
比物丑类
谓连缀同类事物,进行排比归纳
比物假事
借助同类事物相比况
比物连类
连缀相类的事物,进行排比归纳
比物属事
连缀排比相类的事物
比翼双飞
比喻男女情投意合,结为伴侣
6. 第三个字是四的成语家徒四壁 三从四德 五湖四海 五洲四海 九州四海 九洲四海 志在四海 三三四四 八万四千 三朋四友 志在四方 一谦四益 名扬四海 三老四少 三妻四妾 六通四辟 危机四伏 扬名四海 六通四达 三翻四复 三清四白 臂有四肘 狼烟四起 三长四短 囊括四海 三亲四眷 文房四宝 三翻四覆 三邻四舍 三病四痛 三反四覆 三求四告 五零四散 街坊四邻 楚歌四面 微机四伏 文房四物 烽火四起 室徒四壁 四百四病 眼空四海 文房四寳 投诸四裔 楚歌四起 楚歌四合 文房四艺 文房四士 文房四侯。
跟有关的四字成语还有
1. 跟说有关的四个字词语有哪些
观眉说眼 指看人家脸色 胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道 盲人说象 比喻看问题以偏概全 便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。
不由分说 由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
痴人说梦 痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。
道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 敦诗说礼 敦:敦厚。
诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。
旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 公说公有理,婆说婆有理 比喻双方争执,各说自己有理。
花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人。 胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 讲经说法 讲传宗教经典,宣扬宗教教义。
亦指引经据典地谈说议论。 家见户说 每家每户都知道。
口说无凭 单凭口说,不足为据。 空口说白话 形容只说不实行,或只说而没有事实证明。
空费词说 说的话别人不听,等于白说。 门到户说 到各家各户宣传解说。
梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
能说会道 形容很会讲话。 善为说辞 说辞:讲话。
形容很会讲话。后指替人说好话。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。 生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。
竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。 谈空说有 泛指闲谈、空谈。
说长道短 议论别人的好坏是非。 谈天说地 指随便谈论,漫无边际。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。 说东道西 没有中心地随意说。
说来话长 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。 为人说项 为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。
指替人说好话。 虚词诡说 虚:虚假;诡:欺诈。
虚假不实的话。 现身说法 佛教用语。
指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
*辞邪说 夸大失实的言论,荒谬的学说。 异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。
众说纷纭 纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
指山说磨 比喻错此说彼。 自圆其说 圆:圆满,周全。
指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 说三道四 形容不负责任地胡乱议论。
说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
同“说古谈今”。 不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。 长话短说 要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
成事不说 说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。
代为说项 替别人说好话。 弹空说嘴 犹言唱高调说空话。
道东说西 见“道西说东”。 道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。
泛指没有根据的传闻。 道西说东 谓乱加谈论。
诡言浮说 虚假不实的话。 和颜说色 见“和颜悦色”。
横说竖说 说服别人或向人提出请求 胡说白道 犹言胡说八道。 胡诌乱说 胡诌,随意胡说。
话长说短 评论他人的好坏是非。 家至人说 传到每一家,人人都知道。
街谈巷说 见“街谈巷议”。 论长说短 议论别人的是非好坏。
论今说古 从今到古无所不谈,无不评论。 谩辞哗说 谎言乱语。
能言快说 见“能言快语”。 懦词怪说 荒诞无稽之谈。
千言万说 犹千言万语。 说白道黑 见“说白道绿”。
说白道绿 说长道短、信口雌黄。 说长话短 同“说长道短”。
说长论短 同“说长道短”。 说长说短 同“说长道短”。
说地谈天 天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说东谈西 见“说东道西”。 说短道长 同“说长道短”。
说短论长 议论别人的好坏是非。 说古谈今 谈说古今事。
形容话题广泛。 说好说歹 ①谓百般劝说或请求。
②褒贬,评论好坏。 说好嫌歹 说这个好,嫌那个坏。
泛指批评,褒贬。 说来说去 ①反复阐说。
②犹言总而言之。 说梅止渴 同“望梅止渴”。
说千道万 道:说。指各种各样的说法。
后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说千说万 说了许许多多的话。 说亲道热 说亲切热情的话。
用来形容只在口头上亲热。 说是道非 见“说是谈非”。
说是弄非 见“说是谈非”。 说是谈非 ①评说是非。
②指搬弄口舌。 说一是一,说二是二 说话算数,确定不移。
谈空说幻 谓谈说佛理。 谈情说爱 谈恋爱。
谭天说地 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
谈玄说妙 谈论玄妙的事理。 谈圆说通 论说权变之道。
虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。
异闻传说 不同寻常的奇异的消息。 一隅之说 片面的说法;偏见。
郢书燕说 比喻牵强附会,曲解原意,以讹传讹。 詹言曲说 烦琐、片面的言论。
枝词蔓说 指繁冗芜杂的言论。 指东说西 ①见“指东话西”。
②犹言指桑骂槐。 指桑说槐 见“指桑骂槐”。
着书立说 着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。
稗官小说 〖解释〗即野史小说,街谈巷说之言。 公说公有理,婆说婆有 出处解释比喻双方争执,各说自己有理。
示例故。
2. 跟说有关的四个字词语有哪些观眉说眼 指看人家脸色 胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道 盲人说象 比喻看问题以偏概全 便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。
不由分说 由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
痴人说梦 痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。
道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 敦诗说礼 敦:敦厚。
诗:《诗经》。诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。
旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 公说公有理,婆说婆有理 比喻双方争执,各说自己有理。
花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人。 胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 讲经说法 讲传宗教经典,宣扬宗教教义。
亦指引经据典地谈说议论。 家见户说 每家每户都知道。
口说无凭 单凭口说,不足为据。 空口说白话 形容只说不实行,或只说而没有事实证明。
空费词说 说的话别人不听,等于白说。 门到户说 到各家各户宣传解说。
梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
能说会道 形容很会讲话。 善为说辞 说辞:讲话。
形容很会讲话。后指替人说好话。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。 生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。
竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。 谈空说有 泛指闲谈、空谈。
说长道短 议论别人的好坏是非。 谈天说地 指随便谈论,漫无边际。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。 说东道西 没有中心地随意说。
说来话长 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。 为人说项 为:替;项:唐朝项斯,字子迁,为杨敬之所器重。
指替人说好话。 虚词诡说 虚:虚假;诡:欺诈。
虚假不实的话。 现身说法 佛教用语。
指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
*辞邪说 夸大失实的言论,荒谬的学说。 异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。
众说纷纭 纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。
指山说磨 比喻错此说彼。 自圆其说 圆:圆满,周全。
指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 说三道四 形容不负责任地胡乱议论。
说古道今 从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
同“说古谈今”。 不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。 长话短说 要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。
成事不说 说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。
代为说项 替别人说好话。 弹空说嘴 犹言唱高调说空话。
道东说西 见“道西说东”。 道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。
泛指没有根据的传闻。 道西说东 谓乱加谈论。
诡言浮说 虚假不实的话。 和颜说色 见“和颜悦色”。
横说竖说 说服别人或向人提出请求 胡说白道 犹言胡说八道。 胡诌乱说 胡诌,随意胡说。
话长说短 评论他人的好坏是非。 家至人说 传到每一家,人人都知道。
街谈巷说 见“街谈巷议”。 论长说短 议论别人的是非好坏。
论今说古 从今到古无所不谈,无不评论。 谩辞哗说 谎言乱语。
能言快说 见“能言快语”。 懦词怪说 荒诞无稽之谈。
千言万说 犹千言万语。 说白道黑 见“说白道绿”。
说白道绿 说长道短、信口雌黄。 说长话短 同“说长道短”。
说长论短 同“说长道短”。 说长说短 同“说长道短”。
说地谈天 天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说东谈西 见“说东道西”。 说短道长 同“说长道短”。
说短论长 议论别人的好坏是非。 说古谈今 谈说古今事。
形容话题广泛。 说好说歹 ①谓百般劝说或请求。
②褒贬,评论好坏。 说好嫌歹 说这个好,嫌那个坏。
泛指批评,褒贬。 说来说去 ①反复阐说。
②犹言总而言之。 说梅止渴 同“望梅止渴”。
说千道万 道:说。指各种各样的说法。
后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说千说万 说了许许多多的话。 说亲道热 说亲切热情的话。
用来形容只在口头上亲热。 说是道非 见“说是谈非”。
说是弄非 见“说是谈非”。 说是谈非 ①评说是非。
②指搬弄口舌。 说一是一,说二是二 说话算数,确定不移。
谈空说幻 谓谈说佛理。 谈情说爱 谈恋爱。
谭天说地 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
谈玄说妙 谈论玄妙的事理。 谈圆说通 论说权变之道。
虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。
异闻传说 不同寻常的奇异的消息。 一隅之说 片面的说法;偏见。
郢书燕说 比喻牵强附会,曲解原意,以讹传讹。 詹言曲说 烦琐、片面的言论。
枝词蔓说 指繁冗芜杂的言论。 指东说西 ①见“指东话西”。
②犹言指桑骂槐。 指桑说槐 见“指桑骂槐”。
着书立说 着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。
稗官小说 〖解释〗即野史小说,街谈巷说之言。 公说公有理,婆说婆有 出处解释比喻双方争执,各说自己有理。
示例故。
3. 跟“标题”有关的四字成语有哪些没有与“标题”二字相关的成语,但有几个相近的成语?
1. 标新立异 [ biāo xīn lì yì ]
标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
2. 澜倒波随 [ lán dǎo bō suí ]
犹言随波逐流。比喻言行无标准。
3. 标新创异 [ biāo xīn chuàng yì ]
指提出新奇的主张,表示与众不同。
4. 偭规错矩 [ miǎn guī cuò jǔ ]
偭:违背;规、矩:标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。
5. 标新领异 [ biāo xīn lǐng yì ]
标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
6. 名标青史 [ míng biāo qīng shǐ ]
标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。
4. 关于学习的四字词语.关于学习的四字词语有很多,比如:不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻一:不愧下学[ bù kuì xià xué ] 详细解释1. 解释:不耻下问,虚心向地位低的人学习。
2. 出自:西汉·刘向《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。”二:不愧下学[ bù kuì xià xué ] 详细解释1. 解释:不耻下问,虚心向地位低的人学习。
2. 出自:西汉·刘向《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。”三:博学多才[ bó xué duō cái ] 详细解释1. 解释:学识广博,有多方面的才能。
2. 出自:《晋书·郤诜传》:“诜博学多才,环伟倜傥,不拘细行,州郡礼命并不应。”四:博学多闻[ bó xué duō wén ] 详细解释1. 解释:博学:广博。
学识广博,见闻丰富。2. 出自:《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”
《荀子·修身》:“多闻曰博。”五:博学洽闻[ bó xué qià wén ] 详细解释1. 解释:博学:广博。
学问广博,见识丰富。2. 出自:《晋书·荀顗传》:“性至孝,总角知名,博学洽闻,理思周密。”
5. 关于春天.夏天.秋天.冬天的四字词语,各四个1、春天:春暖花开、春色满园、春意盎然、百花齐放 2、夏天:骄阳似火、炎炎夏日、烈日当空、暑气逼人 3、秋天:秋高气爽、硕果累累、秋风送爽、叶落知秋 4、冬天:银装素裹、白雪皑皑、滴水成冰、天寒地冻
扩展资料:
成语解析: 一、春暖花开 解释:春天气候温暖,百花盛开,景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。 出自:明·朱国祯《涌幢小品·南内》:“春暖花开,命中贵陪内阁儒臣宴赏。”
白话文:“春天气候温暖,百花盛开,景色优美,命宦官陪同内阁儒臣宴会。” 语法:复句式;作主语、分句;比喻良好的时机,美好的时光 二、骄阳似火 拼音[ jiāo yáng sì huǒ ] 解释强烈的阳光。
出处现代吴若增《翡翠烟嘴》:“七月里,骄阳似火,棒子已经长到一人多高 了,钻进去锄草,又闷又热,让人喘不过气来。” 三、秋高气爽 解释:形容秋季晴空万里,天气清爽。
出自:唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗:“爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。” 白话文:“玉山草堂静静爱你,高秋爽气相鲜新。”
语法:联合式;作谓语;含褒义 四、天寒地冻 解释:形容天气极为寒冷。 出自:明·施耐庵《水浒全传》第六十五回:“目今天寒地冻,军马难以久住,权且回山。”
白话文:“眼看今天天气极为寒冷,军马难以扎驻,权益决定回山。” 语法:联合式;作谓语;形容天气非常寒冷 五、春意盎然 解释:意:意味;盎然:洋溢,深厚。
春天的意味正浓。 出处:刘白羽《第二个太阳》三章:“四月的北方还残冬未尽,四月的南方已春意盎然。”
说得对的四字成语是什么意思是什么
1. 说的对的四字成语
冰释理顺:释:消化;顺:通顺.冰层消融,理路通顺.比喻疑问都解开了,道理也讲通了.
不言而谕:谕:旧时指上对下的文告、指示.不用说话就能明白.形容道理很明显.
不言而喻:喻:了解,明白.不用说话就能明白.形容道理很明显.
阐幽明微:使幽深隐微的事物或道理显露出来.
持之有故,言之成理:持:持论,主张;有故:有根据.指所持的见解和主张有一定的根据和道理.
持之有故,言之有理:持:持论,立论;故:根据.立论有根据,讲话有道理.
词强理直:言词有力,道理正当充分.
词严义密:措词严谨,道理周密.
词严义正:词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正.指言辞严厉,道理纯正.
词言义正:词:言词,语言.义:道理.言辞严厉,义理正大.
辞顺理正:道理严正公允,措词简炼.
辞严义正:辞:言词,语言.义:道理.言辞严厉,义理正大.
2. 写出含有"说"的意思的四字成语窃窃私语 交头接耳 慷慨陈词 言简意赅 胡说八道 胡说白道 好说歹说 胡说乱道
便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非
盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今 道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 胡说八道 公说公有理,婆说。 现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟,那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹操,曹操就。 说千道万 东谈西说 稗官小说 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一,说二是。 异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 *辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说
3. 有关说的四字成语带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称:称引。
广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。
虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,人人都知道。
口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。
狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。
狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
能。
4. 带有“说”的四字成语便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。 稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。 代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
5. 带有“说”的四字成语便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。 稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。 代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
6. “说”的四字词语说一不二形容说话算数。
说一是一,说二是二说话算数,确定不移。
说三道四①乱加谈论。②批评;指摘。
说千说万说了许许多多的话。
说古道今见“说古谈今”。
说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。
说白道黑见“说白道绿”。
说白道绿犹言说长道短,信口雌黄。
说地谈天天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
说好嫌歹说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
说长道短①汉崔瑗《座右铭》:“无道人之短,无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。
说长话短同“说长道短”。
说长说短同“说长道短”。
说长论短同“说长道短”。
说东道西说这说那,随意谈论各种事情。
说东谈西见“说东道西”。
说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。
说到曹操,曹操就到谓谈论到某人,某人恰巧来了。
说是弄非见“说是谈非”。
说是道非见“说是谈非”。
说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。
说时迟,那时快小说中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
说黄道黑颠到黑白,挑拨是非。
说梅止渴同“望梅止渴”。
说短道长同“说长道短”。
说短论长同“说长道短”。
7. 关于说的四字成语加解释自圆其说zì yuán qí shuō
[释义] 自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆:使圆满;说:观点;论点。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》:“踌躇了半天;只得仰承宪意;自圆其说道:‘职道的话原是一时愚昧之谈;作不得准的。’”
[正音] 说;不能读作“shuì”。
[辨形] 圆;不能写作“园”。
[近义] 无懈可击 滴水不漏 天衣无缝 面面俱到
[反义] 自相矛盾 漏洞百出
[用法] 多含褒义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
大话说四字成语
1. 有关说的四字成语
带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称:称引。
广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。
虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,人人都知道。
口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。
狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。
狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
能。
2. 大话西游里四字成语是什么安神定魄 安心定志 绷巴吊拷 不打自招 不分胜负 不顾活 不管一二 半路出家 背前面后 不识高低 不识起倒 百下百着 八仙过海,各显神通 比众不同 不知好歹 餐风宿露 趁火打劫 趁哄打劫 穿花纳锦 重生父母 撮土焚香 出头露面 秤砣虽小压千斤 擦掌磨拳 大吹大打 道高一尺,魔高一丈 登界游方 毒魔狠怪 顶名替身 典身卖命 登山越岭 大显神通 东游西荡 饿虎扑食 翻江搅海 放屁添风 风轻云淡 鬼哭神号 关门闭户 公平交易 骨软筋麻 划地为牢 洪福齐天 呼来喝去 魂飘魄散 浑然无知 花容月貌 胡说八道 浑身解数 熯天炽地 昏头昏脑 火眼金睛 花颜月貌 金璧辉煌 家丑不可外谈。
3. 带有“说”的四字成语便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。 稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。 代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
4. 带话的4字成语实话实说、
二话不说、
不在话下、
说来话长、
鬼话连篇、
蓝青官话、
长话短说、
废话连篇、
话不在行、
话里藏阄、
话不虚传、
狼烟大话、
话不投机、
话不相投、
话言话语、
风流佳话、
白话八股、
传为佳话、
闲话休题、
话里有刺、
指东话西、
话中有话、
指空话空、
隔壁听话、
二话没说、
笑话奇谈
5. 描写说的4字词语1、妙语连珠 (miào yǔ lián zhū ) 解释:连珠:串珠。
巧妙风趣的话一个接一个。 示例:他妙语连珠地发言让大家捧腹大笑。
语法:主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义 2、娓娓而谈 (wěi wěi ér tán) 释义:连续不断地、生动地谈论。娓娓:形容谈论不倦或说话动听。
出处:然而他并不“拙笨”,却也不矫揉造作,只如熟人相对,娓娓而谈。(鲁迅《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序》) 示例:在会议上他娓娓而谈。
用法:作谓语、宾语;指人健谈。 3、口若悬河 (kǒu ruò xuán hé ) 解释:若:如,像;悬河:瀑布。
讲话像瀑布倾泻,滔滔不绝。形容能说会辩,口才很好,口齿伶俐。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。” 用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义 示例:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“知县见他说的口若悬河,又是本朝确切贼,不由得不信。”
清·西周生《醒世姻缘传》第18回:“一个铺眉苫眼滔滔口若悬河,一个俐齿伶牙喋喋舌如干将。” 4、口口声声(kou kou sheng sheng) 解释:形容一次一次地说,或经常说。
出自:元·石君宝《秋胡戏妻》第三折:“你也曾听杜宇,他那里口口声声,撺掇先生不如归去。” 示例:韩世忠带领人马已到城下,~要拿走二位王爷。
◎清·钱彩《说岳全传》第四十七回 语法:联合式;作状语;形容反反复复地陈述 5、说古道今(shuō gǔ dào jīn) 解释:从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
同“说古谈今”。 6、口蜜腹剑(kǒu mì fù jiàn) 解释:嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。
形容两面派的狡猾阴险。 出自:《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》:“世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
示例:这厮~,正所为慝怨而友者也。 ◎明·王世桢《鸣凤记》第二十五出 语法:联合式;作谓语、定语;含贬义 7、婉言(wǎnyán) 基本解释:[gentle words] 委婉的话,婉言谢绝 详细解释:婉转的言辞。
清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》:“严君怒犹未息,兄宜仍往 扬州 。俟严君归里,婉言劝解,再当专札相招。”
柳青 《创业史》第一部第十二章:“‘算哩算哩!’ 郭振山 难受地婉言劝止。” 8、危言(wēi yán)] 解释:1.直言。
2.谓(行为)超过言语。 3.耸人听闻的言论。
4.犹慎言。谓不说自己的功劳才能。
5.吓人的话。 9、耳濡目染( ěr rú mù rǎn ) 解 释:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
(濡:沾湿;染:沾染。) 形容见得多了听得多了之后,无形之中受到影响,指好也指坏。
出 处: 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。” 宋·朱熹《与汪尚书书》:“耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。”
用 法: 联合式;作谓语、定语、分句;指不知不觉地改变 示 例:她完全没有读过书,但她单凭~,也认得一些字,而且能够暗诵得好些唐诗。(郭沫若《少年时代·我的童年》) 10、能说会道(néng shuō huì dào) 释义:形容很会讲话。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“仗着他的模样儿比别人标致些,又长了一张巧嘴,天天打扮的象个西施样子,在人跟前能说惯道,抓尖要强。” 示例:这个人生就的两片巧嘴,巧嘴滑舌,~。
(曲波《林海雪原》二八)11、巧舌如簧(qiǎo shé rú huáng) 释 义: 舌头灵巧,像簧片一样能发出动听的音乐。形容能说会道,善于狡辩,含贬义。
出处:《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。” 示例:这个商人~,把次品说成是优等品,欺骗消费者。
12、能言善辩(néng yán shàn biàn) 释义: 能:善于。形容能说会道,有辩才。
出处: 元·无名氏《气英布》第一折:“恰才灵壁之战,项王遣使征布会,布与龙且有隙,称病不赴,若得能言巧辩之士,说他归降,纵项王驰还……破项王必矣。” 示例: 而且伶牙俐齿,~。
——清·李汝珍《镜花缘》第十八回 ;柳青《创业史》:“能言善辩的郭振山肚子里的词汇,有用光了。” 13、伶牙俐齿(líng yá lì chǐ) 释义:伶、俐:聪明,灵活。
形容会说会道,灵活乖巧。 出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十四回:“碧莲本来生得~,最会随机应变,把个言中丞及四姨太太巴结的十分喜欢。”
清·李 汝珍《镜花缘》第十八回:“而且~,能言善辩。” 14、出口成章(chū kǒu chéng zhāng) 〖解释〗:说出话来就成文章。
形容文思敏捷,口才好。 〖出处〗:《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。”
〖示例〗:人皆言子建~,臣未深信。主上可召入,以才试之。
明·罗贯中《三国演义》第七十九回 15、语惊四座(yǔ jīng sì zuò) 释义: 四座:周围在座的人。 形容发言独特、新奇,使人震惊。
通常我们把方位分成四个,即东南西北。 语惊四座就是说某人讲出来的话让在座的惊讶不已。
16、语无伦次 ( yǔ wú lún cì ) 释义:伦次:条理。 话讲得很乱,没有。
6. “说”字开头四个字什么成语说一不二形容说话算数。
说一是一,说二是二说话算数,确定不移。
说三道四①乱加谈论。②批评;指摘。
说千说万说了许许多多的话。
说古道今见“说古谈今”。
说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。
说白道黑见“说白道绿”。
说白道绿犹言说长道短,信口雌黄。
说地谈天天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
说好嫌歹说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
说长道短①汉崔瑗《座右铭》:“无道人之短,无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。
说长话短同“说长道短”。
说长说短同“说长道短”。
说长论短同“说长道短”。
说东道西说这说那,随意谈论各种事情。
说东谈西见“说东道西”。
说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。
说到曹操,曹操就到谓谈论到某人,某人恰巧来了。
说是弄非见“说是谈非”。
说是道非见“说是谈非”。
说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。
说时迟,那时快小说中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
说黄道黑颠到黑白,挑拨是非。
说梅止渴同“望梅止渴”。
说短道长同“说长道短”。
说短论长同“说长道短”。
7. 与"说"有关的四字词谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
谈天说地 指随便谈论,漫无边际。
谈空说有 泛指闲谈、空谈。
言谈举止 人的言语、举动、行为
纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
谈虎色变 色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧。
谈何容易 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
谈笑自若 自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
无稽之谈 没有根据的说法。
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。
街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
娓娓而谈 连续不倦地谈论着。
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠
自圆其说 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
郢书燕说 比喻牵强附会,曲解原意。
指山说磨 比喻错此说彼。
现身说法 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某。
谈天说地 指随便谈论,漫无边际。
谈空说有 泛指闲谈、空谈。
著书立说 著:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说
众说纷纭 纷纭:多而杂乱。说法多而杂
异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。
梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
能说会道 形容很会讲话。
说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
说一是一,说二是二 说怎样就怎样,不能更改。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说三道四 形容不负现任地胡乱议论。
说来话长 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。
说短论长 议论别人的好坏是非。
说东道西 没有中心地随意说。
说长道短 议论别人的好坏是非。
说白道绿 比喻对人对事任意评论。
空费词说 说的话别人不听,等于白说。
空口说白话 形容只说不实行,或只说而没有事实证明。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲。
口说无凭 单凭口说,不足为据。
家见户说 每家每户都知道。
盲人说象 比喻看问题以偏概全
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。