1.形容歌曲很好听的成语

2.描写音乐的成语

3.描写音乐的成语汇总

4.形容乐曲美妙的词

5.形容音乐好听成语

6.形容曲的成语？

形容歌曲很好听的成语

描写音乐的成语大全

1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音*靡，不同于雅乐，故斥之为*声。

6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(www.suibi8.com)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。

26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

42、知音识曲：指通晓音乐。

43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

44、亡国之声：指*靡的音乐。

45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指*靡的音乐②后也指男女幽会。

65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

72、桑间之音：指*靡的音乐。同“桑间濮上①”。

73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

76、正声雅音：纯正优雅的音乐。

77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

描写音乐的成语

描写音乐的成语大全

　1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

　2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

　3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

　4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

　5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音，不同于雅乐，故斥之为*声。

　6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

　7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

　8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

　9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

　10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

　11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

　12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

　13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

　14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

　15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

　16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

　17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

　18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

　19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

　20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

　21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

　22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

　23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

　24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

　25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡的歌曲。

　26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

　27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

　28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

　29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

　30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

　31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

　32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

　33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

　34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

　35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

　36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

　37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

　38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

　39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

　40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

　41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

　42、知音识曲：指通晓音乐。

　43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

　44、亡国之声：指的音乐。

　45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

　46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

　47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

　48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

　49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

　50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

　51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

　52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

　53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

　54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

　55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

　56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

　57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

　58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

　59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的.音乐演奏。同“引商刻羽”。

　60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

　61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

　62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

　63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

　64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指的音乐②后也指男女幽会。

　65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

　66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

　67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

　68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

　69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

　70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

　71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

　72、桑间之音：指的音乐。同“桑间濮上①”。

　73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

　74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

　75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

　76、正声雅音：纯正优雅的音乐。

　77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

　78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

　79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

　80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

描写音乐的成语汇总

成语 是中华 文化 中一颗璀璨的明珠。接下来由我给大家带来关于描写音乐的成语，方便大家学习

描写音乐的成语

1、珠落玉盘 一唱三叹 声震林木 轻歌曼舞

2、天籁之音 行云流水 声情并茂 余音绕梁

3、出谷黄莺 曲终奏雅 曲高和寡 阳关三叠

4、悦耳动听 铿锵有力 荡气回肠 五音不全

5、不绝如缕 弦外之音 聚精会神 高山流水

6、掩耳盗铃 绕梁三匝 扣人心弦 委婉动听

7、摄人魂魄 绕梁三日 虚无飘渺 有板有眼

8、繁弦急管 愉悦身心 跌宕起伏 全神贯注

9、异曲同工 余音袅袅 震耳欲聋 靡靡之音

10、若即若离

音乐的成语解释

1、肠回气荡：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐、 文章 缠绵悱恻，感人极深的样子。

2、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

3、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

4、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

5、击节称赏：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

6、弦歌之声：弹琴和 唱歌 吟诗的声音。古时学校重视音乐 教育 ，也泛指教育或教学活动。

7、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

8、丝竹陶写：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

9、桑间之音：指*靡的音乐。同“桑间濮上①”。

10、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

11、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

12、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音*靡，不同于雅乐，故斥之为*声。

13、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

14、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

15、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于 简谱 上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

16、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

17、肉竹嘈杂：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

18、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

19、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

20、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

21、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

22、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

23、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈。

24、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

25、吹竹调丝：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

26、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

27、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

28、音与政通：音：音乐;政： 。音乐与 ? 是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

29、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

30、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

31、干酒嗜音：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

32、知音识曲：指通晓音乐。

33、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

34、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

35、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

36、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

37、感心动耳：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

38、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

39、亡国之声：指*靡的音乐。

40、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

41、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

42、举酒作乐：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

43、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦;磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

44、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

45、哀而不伤：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

46、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

47、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

48、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

49、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指*靡的音乐②后也指男女幽会。

50、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

51、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

52、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

53、断章取义：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

54、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

55、戛釜撞翁：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

56、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

57、钟鼓之乐：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

58、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

59、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

60、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

61、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

62、正声雅音：纯正优雅的音乐。

63、丝竹管弦：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

64、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

65、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。

66、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

67、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

68、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

69、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

70、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

71、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

72、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

73、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

74、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

75、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

76、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

77、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

78、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

79、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

80、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

形容乐曲美妙的词

1--感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

2--丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金石丝木竹匏土革等八种乐器。指音乐。

3--游鱼出听：形容音乐美妙动听。

4--靡靡之声：指柔弱颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

5--妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

6--回肠伤气：形容音乐文章等缠绵悱恻，感人之极。

7--乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

8--金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

9--哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

10--朱弦三叹：指称音乐的美妙。

11--余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

12--鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

13--囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

14--靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的低级趣味的乐曲。

15--亡国之声：指*靡的音乐。

16--知音识曲：指通晓音乐。

17--顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏停顿转折，和谐而有节奏。

18--五音六律：五音：指宫商角徵羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

19--品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

20--三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

21--断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

22--靡靡之乐：指柔弱颓靡的音乐。

23--洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大庄严高妙。

24--弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

25--弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

26--一片宫商：宫商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美悦耳。

27--引商刻羽：商羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律有很高成就的音乐演奏。

28--黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严正大高妙和谐。

29--千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

30--一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

31--朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

32--郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

33--大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

34--吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

35--钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

36--丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

37--干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

38--戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

39--独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

40--钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

41--顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

42--钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

43--驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

44--初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

45--郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。因儒家认为其音*靡，不同于雅乐，故斥之为*声。

46--巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

47--箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

48--丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

49--丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

50--弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

51--亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。

52--击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文音乐等的赞赏。

53--龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

54--轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

55--甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

56--五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫商角徵羽，相当于简谱上的12356；唐代以来叫合四乙尺工。指人缺乏音乐细胞。

57--绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

58--正声雅音：纯正优雅的音乐。

59--余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

60--桑间之音：指*靡的音乐。同“桑间濮上①”。

61--吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

62--肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

63--引商刻角：指讲究声律有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

64--举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

65--弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

66--乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

67--余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

68--袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

69--知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

70--一板三眼：板眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

71--周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

72--音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

73--不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

74--狗马声色：良犬骏马音乐女色。泛指养狗骑马听歌狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

75--袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

76--桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指*靡的音乐②后也指男女幽会。

77--轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

78--肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

79--郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑卫等国的民间音乐。

80--吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

形容音乐好听成语

1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音*靡，不同于雅乐，故斥之为*声。

6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(www.suibi8.com)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。

26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

42、知音识曲：指通晓音乐。

43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

44、亡国之声：指*靡的音乐。

45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指*靡的音乐②后也指男女幽会。

65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

72、桑间之音：指*靡的音乐。同“桑间濮上①”。

73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

76、正声雅音：纯正优雅的音乐。

77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

余音绕梁 高云流水 天籁之音 莺歌燕舞

扣人心弦、莺歌燕舞、金声玉振、余音绕梁、高山流水 含商咀徵 含宫咀徵 云起雪飞 余音缭绕 郢中白雪 幺弦孤韵 兴云致雨 清耳悦心 鸾吟凤唱 鸾歌凤吹 含商咀征 袅袅余音 余音绕梁、娓娓动听

鱼龙起舞，百鸟来朝，音乐之妙，竟至于斯。

形容曲的成语？

『壹』 形容音乐好听成语

1、余音绕梁

余音绕梁，读音是yú yīn rào liáng，是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语出《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”

清贺裳《载酒园诗话·宋欧阳修》：“至若叙事处，滔滔汩汩，累百千言……所惜意随言尽，无复馀音绕梁之意。

2、曲高和寡

曲高和寡是一个汉语成语，读音是qǔ gāo hè guǎ，意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。出自《宋玉·答楚王问》。

3、绕梁遏云

绕梁遏云，成语，形容歌声保留时间长久，动听。出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

4、扣人心弦

扣人心弦，读音 kòu rén xīn xián，是一个成语，意思是敲打；心弦：指因感动而引起共同反应的心。形容言论或表演深深地打动人心。又作“动人心弦”。 用来形容事物能深深地牵动人心。或指因感动而引起内心的强烈共鸣 。 多指激动人心。

5、珠落玉盘

珍珠落在宝玉盘子里。比喻声音十分动听。出处：唐·白居易《琵琶行》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”

『贰』 形容歌曲很好听的成语

描写音乐的成语大全

1、游鱼出听：形容音乐美妙动听。

2、余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

4、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音 *** ，不同于雅乐，故斥之为*声。

6、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

7、击节称赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

8、钟鼓之乐：钟鼓；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

9、弦而鼓之：弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

10、肉竹嘈杂：竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

11、千部一腔：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

12、余音绕梁，三日不绝：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

13、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

14、断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

15、丝竹八音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、绕梁三日：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

17、不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

18、袅袅不绝：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

19、巴人下里：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

20、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

21、品箫弄笛：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

22、戛釜撞翁：戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

23、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。(suibi8)古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

24、吹篪乞食：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

25、亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。

26、乐以道和：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

27、靡靡之乐：指柔弱、颓靡的音乐。

28、妖歌曼舞：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

29、余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

30、吹竹调丝：竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

31、三眼一板：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

32、吹弹歌舞：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

33、郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

34、五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

35、丝竹陶写：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

36、郑声乱雅：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

37、乱世之音：指扰乱世道和人心的音乐。

38、朱弦玉磬：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

39、独自乐乐：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

40、干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

41、一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

42、知音识曲：指通晓音乐。

43、龙言凤语：比喻轻松悠扬的音乐之声。

44、亡国之声：指 *** 的音乐。

45、金鼓喧阗：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

46、一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

47、朱弦三叹：指称音乐的美妙。

48、引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

49、顿挫抑扬：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

50、周郎顾曲：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

51、举酒作乐：举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

52、囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

53、洪钟大吕：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

54、初试啼声：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

55、狗马声色：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

56、大乐必易：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

57、弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

58、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

59、引商刻角：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

60、轻歌妙舞：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

61、钟鼓之色：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

62、知音谙吕：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

63、箫韶九成：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

64、桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指 *** 的音乐②后也指男女幽会。

65、五音不全：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6；唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

66、轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。

67、丝竹之音：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

68、靡靡之声：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

69、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

70、回肠伤气：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

71、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

72、桑间之音：指 *** 的音乐。同“桑间濮上①”。

73、肠回气荡：回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

74、袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

75、黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

76、正声雅音：纯正优雅的音乐。

77、音与政通：音：音乐；政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

78、鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

79、感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

80、钟仪楚奏：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

『叁』 形容歌曲好听的成语有哪些

扣人心弦、莺歌燕舞、金声玉振、余音绕梁、高山流水

含宫咀徵

云起雪飞

余音缭绕

郢中白雪

幺弦孤韵

兴云致雨

清耳悦心

鸾吟凤唱

鸾歌凤吹

含商咀征

抚掌击节

『肆』 形容乐曲的成语

悠扬婉转

余音袅袅

空谷传音

哀转九绝

气势磅礴

雄浑壮阔

缠绵悱恻

『伍』 形容乐曲美妙的词语

形容乐曲美妙的词语有悠扬、悦耳、动听、婉转、曼妙。

一、悠扬

释义：形容声音高低起内伏、悦耳和谐容而传播很远，多指歌声悠扬。

引证：杨朔《渔笛》：“风平浪静的日子，如果海上飘来一阵悠扬的笛音，人们准知道这是宋福扬帆回来了。”

二、悦耳

释义：动听，好听。

引证：峻青 《秋色赋·乡音》：“啊！多么雄壮悦耳的声音啊！”

三、动听

释义：听起来使人感动或很感兴趣。亦有使人感到优美悦耳的意思。

引证：鲁迅《书信集·致蔡斐君》：“诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。”

四、婉转

释义：声音委婉而动听。

引证：巴金《家》二十九：“声音婉转而凄哀，里面似乎含着无处倾诉的哀愁。”

五、曼妙

释义：指柔美，形容音乐、舞姿等柔美。

引证：《花城》1981年第1期：“轻盈曼妙的琴声在寂静的荔枝林中回旋着。”

『陆』 形容"乐曲"的成语有哪些

曲高和寡[qǔ gāo hè guǎ]：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品版不通俗，能了解权的人很少。

余音绕梁[yú yīn rào liáng]：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

一唱三叹[yī chàng sān tàn]：指一个人唱歌，三个人相和。后多用来形容音乐、诗文优美。

靡靡之音[mǐ mǐ zhī yīn]：指颓废的、低级趣味的乐曲。使人萎靡不振的音乐。

高山流水[gāo shān liú shuǐ]：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

『柒』 形容乐曲的成语

形容乐曲的成语

：

曲高和寡、

靡靡之音、

余音绕梁、

有板有眼、

曲终奏雅、

行云流水、

异曲同工、

高山流水、

轻歌曼舞、

弦外之音、

掩耳盗铃、

一唱三叹

『捌』 形容音乐好听的成语

1、余音绕梁

解释：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

出自：战国 列御寇《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”

释义：春秋时，韩国有一个善于唱歌的民间女歌手，人们都称她韩娥。 韩娥不但人长得漂亮，嗓音优美，而且在她的歌声中倾注着全部感情，因此她的歌声有着强烈的感染力。她唱起欢快的歌，人们跟 她一起高兴；她唱起悲伤的歌，人们跟她一起落泪。

语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义

2、高山流水

解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

出自：战国 列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

释义：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听．伯牙弹琴的时候，内心想着高山．钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水．钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”

语法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙

3、扣人心弦

解释：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。

出自：中国 *** 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”

语法：动宾式；作谓语、宾语、定语；含褒义

4、清耳悦心

解释：耳朵为之清宁，心情为之欢悦。形容声音美妙动听。

出自：宋·张耒《鸣蛙赋》：“春露初霭，朝华始敷，文羽清喙，飞鸣自如，若奏琴筝而和笙竽，清耳悦心，听者为娱。”

释义：春露初霭，早晨开花始敷，文羽清嘴，飞鸣自如，如果奏琴筝而和笙竽，清了喜悦心，听的是娱乐

用法：作谓语、定语；用于声音等

5、鸾吟凤唱

解释：意思是鸾凤鸣叫相和，比喻优美的乐曲。

出自：唐·白居易 《王子晋庙》诗：“鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。”

释义：凤鸾吟唱听没有拍，多似霓裳序曲声

『玖』 形容乐曲优美的成语

百听不厌：抄形容乐曲袭或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦。

荡气回肠：荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。

抚掌击节：抚掌：拍手；击节：打拍子。拍手为乐曲打拍子。也用来表示非常赞赏。

高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

歌楼舞馆：指演奏乐曲、表演歌舞的场所。

歌台舞榭：榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。

宫移羽换：宫、羽：古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。

『拾』 形容乐曲非常好听的成语有哪些

1、云起雪飞

读音：yún qǐ xuě fēi

释义：如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致.

2、余音缭绕

读音：yú yīn liáo rào

释义：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉.

3、郢中白雪

读音：yǐng zhōng bái xuě

释义：典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡.”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文.

4、幺弦孤韵

读音:yāo xián gū yùn

释义：谓小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对.

5、兴云致雨

读音：xīng yún zhì yǔ

释义：兴云：布下云彩.致雨：使下雨.神话传说,神龙有布云作雨的能力.借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响.