1.四川的方言怎么说

2.胎神是什么意思啊？

3.为什么要骂十三点？

一 天（）天（） 成语

天兵天将 旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。

天生天化 指天然生就。

天生天杀 指自生自化，自生自灭。

天保九如 天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，...

天崩地坼 崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。

天崩地裂 象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。

天不作美 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

天不年 ：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。

天差地远 比喻两者相差极大。

天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

天长日久 时间长，日子久。

天愁地惨 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。

天从人愿 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天打雷劈 比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。

天道好还 旧指恶有恶报。

天低吴楚，眼空无物 吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一...

天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天夺之魄 魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。

天翻地覆 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

天方夜谭 比喻虚诞、离奇的议论。

天府之国 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

天覆地载 覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。

天高地厚 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。

天高地迥 迥：远。形容极其高远。

天高皇帝远 原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。

天高听卑 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

天各一方 指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。

天工人代 天的职责由人代替。

天公地道 形容十分公平合理。

天冠地屦 比喻双方相差极大。

天寒地冻 形容天气极为寒冷。

天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合...

天荒地老 指经历的时间极久。

哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。

冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。

补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。

承天之祐 承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。

从天而降 降：下落。比喻出于意外，突然出现。

从天而下 比喻出于意外，突然出现。

大天白日 白天。强调跟暮夜黑暗对照。

戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

得天独厚 天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

刁天决地 形容大吵大闹。

顶天立地 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

洞天福地 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

翻天覆地 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

奉天承运 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

改天换地 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。

感天动地 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。

光天化日 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。

昊天罔极 原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。

黑天摸地 形容天黑得什么也看不见。

呼天抢地 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

胡天胡帝 胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。

花天酒地 形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。

滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

欢天喜地 形容非常高兴。

皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

二 带有天同得成语都有什么

带有天同得成语

有

普天同庆,

不同戴天.

三 天()人和的成语有

地利人和：dì lì rén hé，地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。作主语、宾语、定语；与“天时”连用。

天时地利人和：tiān shí dì lì rén hé，指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。作主语、宾语、定语；用于处事。

得天独厚：dé tiān dú hòu，天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。作谓语、定语、状语；多用于环境条件。

擎天架海：qíng tiān jià hǎi，擎天：支撑着天；架海：跨越过海。形容本领非凡。多用于担当国家重任的人和非常杰出的人才。作谓语、定语；用于人的能力。

当一天和尚撞一天钟：dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng，比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。作谓语、宾语、定语；指人得过且过。

和风细雨：hé fēng xì yǔ，和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。作主语、宾语、定语；指人的态度。

细雨和风：xì yǔ hé fēng，细雨：小雨；和风：春天的微风。温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。作主语、宾语、定语；指人的态度。

风和日暖：fēng hé rì nuǎn，风很平静，阳光暖人。作谓语、定语；形容天气很好。

和睦相处：hé mù xiāng chǔ，彼此和好地相处。作谓语、宾语；用于人际关系。

一人得道，鸡犬升天：yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān，一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。作宾语、分句；用于人事关系。

有天无日：yǒu tiān wú rì，比喻说话毫无畏惧和顾忌。也比喻十分黑暗，没有公理。作谓语、定语；指人说话等。

一人得道，鸡犬飞升：yī rén dé dào，jī quǎn fēi shēng，一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。作宾语、分句；用于人事关系。

四 天空蓝得四字成语是什么

碧空如洗 [bì kōng rú xǐ]

生词本

基本释义

碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像版洗过一权样。形容天气晴朗。

出 处

〖出处〗宋·张元干《水调歌头》词：“万里碧空如洗，寒浸十分明月，帘卷玉波流。”

例 句

其时～，有一群大雁鹅正排成人字从高空中飞过。 沈从文《长河·秋》

近反义词

近义词

晴空万里

五 天什么天什么的成语

1、地久天长

成语拼音：dì jiǔ tiān cháng

成语解释：像天和地那样永远存在。常言时版间很长；永远不变。（多权指双方关系）。

成语出处：先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

2、地老天昏

成语拼音：dì lǎo tiān hūn

成语解释：形容变化剧烈。

成语出处：明·汤显祖《牡丹亭·忆女》：“地老天昏，没处把老娘安顿，思量起举目无亲，招魂有尽。”

3、地北天南

成语拼音：dì běi tiān nán

成语解释：谓四处，到处。

成语出处：清·孔尚任《桃花扇·题画》：“地北天南蓬转，巫云楚雨丝牵。”

4、地角天涯

成语拼音：dì jiǎo tiān yá

成语解释：比喻偏远的地方或相隔很远。

成语出处：南朝 陈 徐陵《答族人梁东海太守长孺书》：“燕南赵北，地角天涯，言接未由。”

5、地老天荒

成语拼音：dì lǎo tiān huāng

成语解释：指经历的时间极久。

成语出处：元 费唐臣《贬黄州》第一折：“诗吟的神嚎鬼哭，文惊的地老天荒。”

六 带天得成语有多少

天下第一、

天上人间、

海阔天空、

偷天换日、

天下无双、

无敌天下、

独步天下、

惊天动地、

天大专地属大、

女娲补天、

国色天香、

石破天惊、

天涯海角、

一飞冲天、

天长地久、

纵横天下、

开天地、

暴殄天物、

飞龙在天、

浪迹天涯、

天若有情天亦老、

杞人忧天、

巧夺天工、

天马行空、

无法无天、

雨过天晴、

天高地厚、

一统天下、

天作之合、

天方夜谭

七 什么得天 成语

什么得天 成语

得天独厚马上得天下

八 得天什么什么成语

得天独厚

拼音：dé tiān dú hòu

解释：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

出处：清·洪亮吉《江北诗话》卷二：“得天独厚开盈尺，与月同园到十分。”

示例：曹沾进园，草草看了，便觉这“南园”～，就在它有一片好水。 端木蕻良《曹雪芹》十八

近义词：天时地利、地利人和

反义词：先天不足

歇后语：玉泉山的稻田

九 成语得天后面是什么

得天独厚 [dé tiān dú hòu]

基本释义

天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处版环境权特别好。

出 处

明·张居正《答宗伯董浔阳》：“翁年过七褽；鬓发如漆；精神步履新锐少年弗逮也；何得天之厚如是哉！”

例 句

小明的乐感特别强，有学习音乐的～的条件。

近反义词

反义词

先天不足

四川的方言怎么说

四川话常用语

其实四川话这个没有方言的。一般我们都不说晚安。比如要你早点休息会说：早点睡瞌睡。再见一般都说byebye。现在的四川话还是比较时髦的哈。脑壳乔得很——脑袋有问题

RI你仙人板板——仙人板板，祖先的牌位

耙耳朵——妻管严

弯弯，yueyue——乡巴佬

撇托，耿直——仗义

港——嚣张，傲气，也有形容别人厉害的用法

宝器，保长，闷的儿，瓜娃儿，哈be儿，瓜批，温shang，木杵杵，憨，ha戳戳，方脑壳——笨的意思，程度有所不同

著敲（KAO）棒棒了——买了贵的东西

崴货——货

锤子，麻批，毛（线），chuanchuan——否定的口头禅

挨球——欠扁

霍berber——骗我

开黄腔，乱冒皮皮——乱说话

打捶——打架

扯皮，扯精——吵架

恼火，讨球嫌——烦

chen头，洋盘，摩登——时尚，有品味

KAKOGO——角落

倒拐——转弯

巴适，安逸，稳当，要得——好

逗是，对头，诶——正确

晓得——知道

著起，挨chen,死的惨（棒硬）——很严重的后果

X球半天——做某事花了很久

搓脱，洗白——后跟钱或其它东西，失去之意

边hur——独眼龙

靠实，硬（EN）是——确实很

戳火，黄了，莫搞头——（生意等）没希望了

要不得了，著不住，撑不起——不行了

袍哥——黑道老大

弯酸。迂（yue）夫子——斤斤计较的人

打，老练——伪非

凶——厉害

四川方言怎么说

四川方言大全

一称谓。

大爷----是对男性老人的尊称；婆婆----是对女性老人的尊称；

老巴子----是对男性老人不礼貌的称呼；老姆姆----是对女性老人不礼貌的称呼；

娘娘----是对父辈女性的称呼；么儿----是对子女的爱称。

二骂人话。

老子----在别人面前称老子是占对方便宜；虾子----奚落对方是胆小鬼；

讨口----乞丐，叫花子；

说某人傻----瓜娃子；瓜兮兮的；瓜眉瓜眼的；瘟猪；哈儿；憨包等。

三生活用语。

摆龙门阵----是指漫无边际的闲谈；冲壳子----是指吹牛皮，说大话；

算坛子----是指开玩笑；打滥仗----是指不务正业或无法按常规办事；

打锤----是指打架；扯筋----是指吵架或闹纠纷；

杀割----是指结束或没有了，用完了；弄归一----是指把事做彻底；

弄巴实----是指做好；没来头----是指没有关系；

光胴胴----是指赤条条的。

四形容词。

悬吊吊的----不稳当；红扯扯的----红得难看；粑希希的----烂得很；

淡瓦瓦的----平淡无味，没盐味；瓜不兮兮的----傻里傻气；温都都的----温热合适

香喷喷的----形容很香；甜 *** 的----形容很甜。

五歇后语。

一坛子萝卜----抓不到姜；丁丁猫想吃樱桃----眼都望绿了；

下雨天出太阳----晴；猫抓餈粑----脱不了爪爪。

安逸

此词有“安闲舒适”之义。如《庄子.至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，

目不得好色，耳不得音声。”今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、

精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛。

坝坝

意为“平地、平原”。“坝，蜀人谓平川为坝。”今四川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。

洗澡泡菜

将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用，这种菜就称为“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比，

浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名。又称“跳水泡菜”。

藏猫儿

即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后，

再让该小孩将他们一一寻找出来。另有“救救猫儿、电棒猫儿、沾沾草猫儿”等多种玩法。

打牙祭

此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：

一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”；

二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙祭肉”；

三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，

称为“牙旗”。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉，

不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉”。

打摔手

“摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。”

后繁衍出“打摔手”一词，意为“空着手”。

装舅子

四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”。此词后指讥讽某人

穿戴讲究、整洁。

撇脱

即洒脱，干净利落。已见于宋代。“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。

吃九斗碗

九碗”本指筵席上的九道主菜。“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为

“吃九碗”或“吃九斗碗”。“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨”。成都地区流

行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性。另外，成都人之所以将......

谢谢用四川话怎么说

发音还是“xie”，但不是四声，第一个谢是三声，第二个谢是一声，成都人一般还加个‘哈’字

四川话：“你好”，怎么说

拟好

一些常用语用四川话怎么说？

哎哟，楼主，你要想晓得啥子情况力四川话嘛，我就是四川本地的，四川话说的港港的。

你说的什么啊，用四川话怎么讲

你说的啥子哦

四川话怎么说

黑不说黑，要说曲黑。白不说白，要说讯白。甜不说甜，要说抿甜。苦不说苦，要说焦苦。重不说重，要说邦重。轻不说轻，要说捞轻。酸不说酸，要说溜酸。溼不说溼，要说交溼。烂不说烂，要说稀烂。淡不说淡，要说寡淡。辣不说辣，要说飞辣。哭不说哭，要说惊叫唤。 ? [

热闹要说成闹热。哪里要说成啷里、哪个凼（dan)。里面要说成吼头。地方要说成踏踏。轻松要说成松和。什么要说成啥子。走路要说成甩火腿。莫关系要说成莫来头。老朋友要说成老背时的。聊天要说成摆调、冲壳子、摆龙门阵。好不说好，要说安逸、巴适。小孩要说成碎(Shui)屁儿。

最有水平的是：明明是自己的儿子，非要骂他是龟儿子、 *** 、短命的、杂种、匪头子……。

骂人出口就是(非常好的朋友见面时也可以这样称呼)：瓜娃子、傻儿、傻撮撮的、砍脑壳的、闷墩、瘟丧、你个烂贼（音咀）。

水稻叫谷子、最小的娃儿称么儿子(所以才有么老汉)、当然也有么女子、肘部即倒柺子、流氓是二杆子、土匪叫捧老二、蚊帐叫罩子、铺盖就是普通话的被子；

开玩笑叫涮坛子、撒谎就是扯把子、非婚生子女叫私娃子、青蛙喊成切蚂子；

*** 是沟子、跛脚即掰子、小偷叫做贼（音咀）娃子或叫撬钩儿；

得痢疾是打摆子、大仙叫做私娘子、傻瓜是莽子、也可说成瓜娃子；

说了恁个多做啥子，逢人尊称龟儿子，川内男女老少自称是老子；

哈哈！有意思吧。下面这段话就是四川人日常生活中的很具代表性的一段话（绝对原创哈），

*** 莽子，老子叫你切打酱油，你格老子跑到街沿边边上看闹热。憨眉憨眼的，听隔壁子几个老背时的冲壳子，你娃包包吼头的票子遭贼娃子摸球了蛮，你吃个球！

砍脑壳的、短命的，叫你切给老子买瓶酱油，嘿！你个 *** ，你给老子跑到水凼凼里去打了一瓶子曲黑的水回来，抓把盐放在吼头，你还扯巴子说是酱油，还说是啥子新产的牌子。豁老子没文化，老子用嘴一抿，焦苦、焦咸。

*** ，以为把老子麻得到，看老子今天啷个收拾你龟儿子，笋子炒肉，沟子给你 *** 打肿！你还跟老子两个涮坛子，不把你娃娃打得惊叫唤，你娃娃不晓得锅儿是铁倒的 !

大家好用四川话怎么说

就是大家好，没特别的，语调不一样而已

胎神是什么意思啊？

四川方言大全

一称谓。

大爷----是对男性老人的尊称；婆婆----是对女性老人的尊称；

老巴子----是对男性老人不礼貌的称呼；老姆姆----是对女性老人不礼貌的称呼；

娘娘----是对父辈女性的称呼；幺儿----是对子女的爱称。

二骂人话。

老子----在别人面前称老子是占对方便宜；虾子----奚落对方是胆小鬼；

讨口----乞丐，叫花子；

说某人傻----瓜娃子；瓜兮兮的；瓜眉瓜眼的；瘟猪；哈儿；憨包等。

三生活用语。

摆龙门阵----是指漫无边际的闲谈；冲壳子----是指吹牛皮，说大话；

算坛子----是指开玩笑；打滥仗----是指不务正业或无法按常规办事；

打锤----是指打架；扯筋----是指吵架或闹纠纷；

杀割----是指结束或没有了，用完了；弄归一----是指把事做彻底；

弄巴实----是指做好；没来头----是指没有关系；

光胴胴----是指赤条条的。

四形容词。

悬吊吊的----不稳当；红扯扯的----红得难看；粑希希的----烂得很；

淡瓦瓦的----平淡无味，没盐味；瓜不兮兮的----傻里傻气；温都都的----温热合适

香喷喷的----形容很香；甜咪咪的----形容很甜。

五歇后语。

一坛子萝卜----抓不到姜；丁丁猫想吃樱桃----眼都望绿了；

下雨天出太阳----晴；猫抓糍粑----脱不了爪爪。

安逸

此词有“安闲舒适”之义。如《庄子.至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，

目不得好色，耳不得音声。”今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、

精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛。

坝坝

意为“平地、平原”。“坝，蜀人谓平川为坝。”今四川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。

洗澡泡菜

将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用，这种菜就称为“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比，

浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名。又称“跳水泡菜”。

藏猫儿

即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后，

再让该小孩将他们一一寻找出来。另有“救救猫儿、电棒猫儿、沾沾草猫儿”等多种玩法。

打牙祭

此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：

一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”；

二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙祭肉”；

三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，

称为“牙旗”。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉，

不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉”。

打摔手

“摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。”

后繁衍出“打摔手”一词，意为“空着手”。

装舅子

四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”。此词后指讥讽某人

穿戴讲究、整洁。

撇脱

即洒脱，干净利落。已见于宋代。“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。

吃九斗碗

九碗”本指筵席上的九道主菜。“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为

“吃九碗”或“吃九斗碗”。“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨”。成都地区流

行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性。另外，成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗

”，是因为民间视“九”为吉数。

打金章

每年在花会期间，多在青羊宫举行武术擂台赛，参与者多为武林好手，按奖章质量分三个级别，即蓝章、银章、金章。

后比喻显示出惊慌的样子。

鲊起

即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，

又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清的严禁追查，

故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。

吃赏午

今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”，这和一个传说有关。相传在很久以前的一个夏天，川西坝子的农民们边插

秧子边唱山歌，知府不让大家唱，农民戏曰：“吼山歌会把田头的杂草吼掉。”知府说，如果真能吼掉杂草，则赏大家

一顿午饭。后来果然田里的杂草就没有了。知府又提出农民说过唱山歌秧子要长高，想借此赖掉这顿午饭。当晚，农民

把田里的水排了一些出去，外行看起来，秧子果然长高一截。于是，知府只好认输，给插秧的农民每人赏了一顿饭，从

此人们便把吃中午饭叫做“吃赏午”。

鞋子音孩子

水稻叫谷子

最小的娃儿称幺儿子

当然也可能是幺女子

肘部即倒拐子

流氓是二杆子

蚊帐叫罩子

铺盖就是普通话的被子

开玩笑叫算谈子

撒谎就是扯把子

非婚生子女叫私娃子

青蛙喊成奇麻子

浇头叫臊子

屁股是沟子

跛脚即掰子

小偷叫做贼娃子

得痢疾是打摆子

大仙叫做私娘子

为什么要骂十三点？

如果有在注意的话，就姑且一听吧。

所谓胎神，就是附在胎儿之魂上的神，是护佑胎儿的伟大神明，保护著小宝宝在妈妈肚子里平安健康的长大。民间相信，从孕妇怀胎开始到生产以後的百日之内，都有胎神常在左右，他可能在孕妇房间，也可能在周遭的任何器物上。

所以孕妇的家中，不可随便穿凿钉补或搬动家中任何物品，孕妇本人更是不可移动任何东西，不可以整理粉刷房舍内外，不可以钉铁丁，因为那些举动已经伤害了胎神。各位准妈妈们可要注意了。每天洞察胎神所占方位，有胎神所在，不可移动物品，如家具、器具等，或敲打，钉铁钉 ... 等，否则将会对胎儿产生不良的影响。

例如：孕妇敲打东西会生出兔唇宝宝、不能参加婚礼怕喜冲喜。

而坐月子不能洗头洗澡等口耳相传的传统不成文规定，甚至在农民历上也可看见「胎神方位」。

其实，许多禁忌的意思其实是要孕妇不要过於劳动，对胎儿健康有其正面的意义。

用科学的角度说怀孕的时候不要在房间随便搬动大型家具，会吓到胎神导致流产，那是因为怕怀孕的妈妈太累，而导致子宫严重收缩，对胎儿不好。

以下怀孕禁忌建议孕妇们看看。

1.搬家、搬重物易导致流产。

怀孕时搬家，尤其是在房间内移动床位、衣柜等重物，

相当容易动到「胎神」，而使孕妇动到胎气，造成胎儿不保的危险。

其实医学也证明了孕妇在搬动重物时，可能造成肌肉拉长、子宫拉扯、

过份劳累、不慎碰撞到腹部或是摔伤，容易引起子宫急剧收缩，

甚至导致出血或早产的意外，所以为了确保自己及腹中胎儿的安全，

孕妇在行动上还是应该多加小心谨慎。

除此之外，每个孩子的胎神在产後仍存在著，所以在满岁前，

也最好不要轻率搬动家中物品，曾经有类似的案件发生，

因为搬了桌子进房间，却使得小孩的左手麻痹，动弹不得，

後来，被有经验的产婆得知并询问家中是否搬动物品，

才发现原来是桌子压到了小孩的守护胎神，才赶紧恢复原状，

以免使得小孩的身体产生不良的影响！

2.钉钉子、敲东西、动针线会生出缺陷宝宝。

从古至今，在民俗说法提到：钉钉子、敲东西这些动作会动到「胎神」，

而「胎神」具有保护胎儿的功用，保护著小宝宝在妈妈肚子里平安健康长大。

农民历内有记载「胎神」位置，所以要布置家里或搬动物品时，

都应该注意一下胎神的位置！

例如今天「胎神」的位置在厨房，就不适宜搬动厨房的家俱物品；

「胎神」的位置在客厅，就不宜在客厅钉东西…等，

否则会触犯胎神而使得孕妇及胎儿受伤害，便可能会流产、难产，

或生下畸形的小孩。还有也不能在胎神所在处黏贴东西，

曾有一位孕妇在胎神所在处黏东西，结果生下了耳朵被黏住的孩子，

必须经由开刀来解决。所以，凡是要小心，才能避免对胎儿产生不良的影响。

若是因为以上行为而不小心触犯胎神，其实也不要过於紧张，

只要找个良辰吉日将搬动的家俱归回原位即可，或者到庙里求安胎符，

以求安胎，即可化解。每天胎神所处的方位可都不一样，

若有物件、家俱需搬动时，应先用盐米水撒净

（一碗水加入七粒白米及少许盐巴），告知胎神家中欲搬动物品，请先回避一下。

各位准妈妈们可要注意了，每天观察胎神所在方位，

便可多一分安心，少一份遗憾！

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十三点

“十三点”这个俗语，词义等同于痴头怪脑，愚昧无知。 是沪语中使用率最高的词之一，用以形容那些傻里傻气或言行不合常理的人，有时也用来作为取笑、嗅怪或不伤感情的骂人话。

上海人常以“十三点”隐指“痴”,除了形容人做事没脑子或举止轻浮,也指口无遮拦、傻得可爱,像赵薇扮演的“还珠格格”恐怕是最标准的“十三点”了。但是,当这个词在异性间跳出来时,它的意思就变得暧昧起来,表面上是骂人痴头怪脑，实际上却不是真的怪罪，而是“嗔怪”，也就是说不是鲁智深打蒋门神的“杀博博”一拳头，而是王熙凤扇琏二爷的嗲溜溜一记耳光。所以，“十三点”多半出自女人之口，骂的时候往往女人脸上笑眯眯，眼里泛着“侬哪能个能介个啦”的挑逗光芒，被骂的男人也常常骨头更轻。比如有一位四十好几的彪形大汉，在大庭广众与老婆卿卿我我，并喜老婆唤自己为“囡囡”，这样的男人谁见了都忍不住在心里送他“十三点”，但是他老婆当面抛一句“十三点”就好像当众给他发一张奖状一样，顿时立刻他脸上有光。

关于“十三点”的来由

第一种说法：

“十三点”来源于赌具中的“幺五”、“幺六”两张牌。这两张牌都是“短对”，碰在一起不配对，暗指人的言行“不对”。六和七加起来是十三，还可成为一句歇后语，如“他这个人有点幺五么六”，故意把“十三点”这个不入耳的话“歇”去。

第二种说法：

“十三点”是上海市井俚语，因为解放之后大量上海人南移，才变成趣怪广州话。“十三点”初时意谓“敲乱钟”，原来旧时的时钟，每逢一小时便报时一次，例如下午四时，钟摆便会敲响四下，五点敲五下，至多系十二点，也不过敲十二下，但居然敲出十三响，唔通有十三点不咩？当然系出咗问题，正如俗语所讲癫癫地！所以，“十三点”就系代表人既性格“癫癫地”。

第三种说法：

上海滩上对“十三点”另有一种“戏说”性的解释。《梁山伯与祝英台》中“十八相送”一折戏中，祝向梁反复借景喻情，暗送秋波，几次三番向梁表露求爱之情，可梁竟傻乎乎的无动于衷。这是剧作者的艺术手法，故意为后来的悲剧所作的铺垫和伏笔。上海人口中的梁山伯与“两三八”谐音，这三个数相加是十三，讥讽梁山伯是“十三点”、“侬真是梁山伯，伊主动对侬有意思，侬还格能戆搭搭！”

其它：

据1922年般《上海指南，沪苏方言纪要》中释痴字共十三画，故沪人以“十三点”隐指痴显然这一解释比较符合。由于“十三点”来自“痴”的十三笔，以后又派生出许多与“十三点”完全同义的词，如“B拆开”、“电话听筒”（旧电话听筒中设13个小孔）等。

在四川部分地区为了更为方便的运用，将“十三点”简称为“十三”，又为了其更具有趣味性，一般加上儿化音读作“十三儿”。在这部份地区，“十三儿”被赋予了更广泛的意义，有无、糟糕和垃圾等意思，例如“有十三儿啊”、“这下十三儿了”、“你吃个十三儿”。。。。。。而近年来，随着物质、文化水平的提高，人们已很少谈及“十三儿”这类骂人的粗话，于是“十三儿”被更诙谐的方式表达出来，例如“差点就八加五了”。

正午12点过一个小时，下午一点在24小时里称之为十三点