1.枯梧树文言文翻译宥

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3.枯木逢春是什么意思

4.比喻经历挫折又重获生机的四字成语

枯梧树文言文翻译宥

1. 枯梧树 翻译

枯梧树

吕氏春秋

邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽阀之，邻父因请而以为薪。其人不说（通‘悦’）

曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉！”

此有所宥也，夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。

翻译：有一位老者与人为邻，有一棵枯的梧树，那老者说那棵梧树不吉利，邻居就马上把树砍了，老者就请

求给他当柴火。那邻居很不高兴说了：“做邻居的这么阴险，怎么能做邻居啊！”

这是太过狭隘了，要枯树当柴火和不要，这一点不能怀疑枯梧树吉利还是不吉利。

2. 翻译“此有所宥也,夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善于不善

这是太过狭隘了，要和不要枯树当柴火，这一点不能怀疑枯梧树吉利还是不吉利。

枯梧树

邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽阀之，邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉！”此有所宥也，夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。

翻译：有一位老者与人为邻，有一棵枯的梧树，那老者说那棵梧树不吉利，邻居就马上把树砍了，老者就请求给他当柴火。那邻居很不高兴说了：“做邻居的这么阴险，怎么能做邻居啊！”这是太过狭隘了，要和不要枯树当柴火，这一点不能怀疑枯梧树吉利还是不吉利。

3. 翻译下《枯梧树》.

翻译：

有一位老者与人为邻，有一棵枯的梧树，那老者说那棵梧树不吉利，邻居就马上把树砍了，老者就请求给他当柴火。那邻居很不高兴说了：“做邻居的这么阴险，怎么能做邻居啊！”这是太过狭隘了，要枯树当柴火和不要，这一点不能怀疑枯梧树吉利还是不吉利。

感悟：

那邻居代表的是有罪推定，作者代表的是无罪推定。谁对谁错，无法准确判断。因为那枯树是否吉利无法判定；而老者的说法是否真心也无法证实。那邻居狭隘、小气，作者主观、武断。

4. 枯杨生花文言文翻译

枯杨生华 kū yáng shēng huā成语解释枯：干枯；华：同“花”。

枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长 成语出处《周易·大过》：“九五，枯杨生华，老妇得其士夫。”

成语繁体枯杨生华 成语注音ㄎㄨ ㄧㄤˊ ㄕㄥ ㄏㄨㄚˊ 感 *** 彩中性成语 成语用法作宾语、定语；用于比喻句 成语结构主谓式成语 产生年代古代成语 近 义 词枯树生花 成语例子东汉·班固《汉书·叙传》：“枯杨生华，曷惟其旧。横虽雄材，伏于海坞。”

英语翻译The old man married a young lady.。

5. 去宥全文译文“东方之墨者谢子

《去宥》原文：

七曰：东方之墨者谢子，将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤於己也，对曰：“谢子，东方之辩士也。其为人甚险，将奋於说，以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。凡听言以求善也，所言苟善，虽奋於取少主，何损？所言不善，虽不奋於取少主，何益？不以善为之悫，而徒以取少主为之悖，惠王失所以为听矣。用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。此史定所以得行其邪也，此史定所以得饰鬼以人、罪杀不辜，群臣扰乱，国几大危也。人之老也，形益衰而智益盛。今惠王之老也，形与智皆衰邪？荆威王学书於沈尹华，昭厘恶之。威王好制，有中谢佐制者，为昭厘谓威王曰：“国人皆曰：王乃沈尹华之弟子也。”王不说，因疏沈尹华。中谢，细人也，一言而令威王不闻先王之术，文学之士不得进，令昭厘得行其私。故细人之言，不可不察也。且数怒人主，以为奸人除路，奸路以除，而恶壅却，岂不难哉？夫激矢则远，激水则旱，激主则悖，悖则无君子矣。夫不可激者，其唯先有度。邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉？”

此有所宥也。夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣。

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翻译：

东部地区的墨家（墨子学说）学者谢先生，将要西行去见秦惠王。秦惠王问秦国的墨家学者唐姑果。唐姑果担心秦惠王亲近谢先生，认为他比自己贤能，于是回答说：“谢先生，是东方善于辩论的人。他的用心非常险恶，他将尽力向您游说，来取悦迷惑您的继承人。”秦惠王因此怀着怒气等待着他。谢先生到了以后，游说秦惠王，秦惠王不听。谢先生很不高兴，于是告辞离去。凡是听别人的见解是为了寻求正确的（治理）方法的，所说的如果正确，就算他是为了取悦继任的王子，又有什么损失？所说得如果不正确，就算他不是为了取悦继任的王子，又有什么好处？不以是否正确为原则，而以是否取悦继任他的王子为好恶，秦惠王在听取见解方面有过失啊。拥有这样的想法，会见说客虽然多虽然频繁，耳朵眼睛再好使，也不知道别人说的什么。这就是史定之所以能够施展他的奸邪，这就是史定之所以能够把人说成鬼、对无辜的人定罪处，导致群臣混乱，国家几乎灭亡。人老了以后，身体衰老但是智慧更高。如今秦惠王年老了，身体和智力都衰弱了吗？楚威王向沈尹华学习书法，昭厘（楚国大夫）很不喜欢。楚威王喜欢算术（也有解释为法制的），有个担任中谢（官职名）的人协助算术工作，替昭厘对楚威王说：“国家的人都说：您是沈尹华的徒弟。”楚威王很不高兴，因此疏远了沈尹华。担任中谢的那个人，是个小人（卑微的人），一句话就让楚威王不学习先王的治国方略，有学问的人不能施展才能，使昭厘的私心得以实现。所以小人的话，不可不防。并且多次激怒国君，为奸佞的人扫清了道路，道路扫清，则邪恶积累，治国不久更加困难了吗？激怒箭矢它就会射得很远，激怒水神就会导致旱灾，激怒君主就会让他违背治国之道，违背治国之道就没有君子了。不可激怒的，只有事先制订并严格遵守法律。（邻父的故事）有一个和别人做邻居的人，有一棵枯的梧桐树，他的邻居（一个老汉）说这颗梧桐树不吉利，这个人就马上砍掉了。邻局老汉趁机向他讨要最为柴禾。这个人很不高兴，说：“邻居用心如此险恶，怎么能和他做邻居呢？”

这是被蒙蔽了。讨不讨要柴禾，不能用怀疑枯树吉不吉利来带到目的。齐国人有个想得到金子的，早晨起来，穿上衣服，去卖金子的地方，见别人手里拿着金子，上前就去抢夺。官吏和他搏斗并捆住了他，问他说：“人都在这里，你就抢人家的金子，为什么？”他回答说：“根本就没看见人，只看见了金子。”这真是被大大钱迷心窍了。人被蒙蔽以后，就把白天当成晚上，把白色当成黑色，把尧当成桀。蒙蔽带来的祸害很大。亡国的君主，岂不是都被有所蒙蔽？所以普通人不受蒙蔽才能和谐相处，（君主）不被蒙蔽就能完成他的使命了。

6. 吕氏春秋 去宥的翻译

七曰——

东方之墨者谢子将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之（亲）〔视〕谢子贤于己也，对曰：“谢子，东方之辩士也，其为人甚险，将奋于说以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。凡听言，以求善也。听言苟善，虽奋于〔说以〕取少主，何损？所言不善，虽不奋于〔说以〕取少主，何益？不以善为之悫，而徒以取少主为之悖，惠王失所以为听矣。用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。此史定所以得行其邪也，此史定所以得饰鬼以人，罪杀不辜，群臣扰乱，国几大危也。人之老也，形益衰，而智益盛。今惠王之老也，形与智皆衰耶？

荆威王学书于沈尹华，昭厘恶之。威王好制。有中谢佐制者，为昭厘谓威王曰：“国人皆曰：王乃沈尹华之弟子也。”王不悦，因疏沈尹华。中谢，细人也，一言而令威王不闻先王之术，文学之士不得进，令昭厘得行其私。故细人之言，不可不察也。且数怒人主，以为奸人除路；奸路已除而恶壅却，岂不难哉？夫激矢则远，激水则旱，激主则悖，悖则无君子矣。夫不可激者，其唯先有度。

（邻父）有与人邻者，有枯梧树。其邻之父，言〔枯〕梧树之不善也，（邻）〔其〕人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉？”此有所宥也。夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对（吏）曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀，宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣。

7. 急需《吕士春秋~去宥》原文的翻译

《吕氏春秋·去宥》 从前有个乡下人，丢了一把斧子。

他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。 后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。

楼主查一下< >就都有了。.。

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枯木逢春是什么意思

枯木逢春?[ kū mù féng chūn ]?

逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

出 处

宋·释道原《景德传灯录·卷二十三·唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”

比喻经历挫折又重获生机的四字成语

比喻经历挫折又重获生机的四字成语

1.比喻经历摧折又重获生机这是什么成语枯木逢春

kūmùféngchūn

注释

枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

出处

宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”

举例

~，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的。（峻青《写在百花重放的时候》）

近义词

枯树生花、绝处逢生

反义词

暗无天日、生不逢时

歇后语

千年铁树开了花

用法

主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义

英文翻译

getanewleaseoflife

历史故事

梁武帝时，谏议大夫韦恕被贬为驷马监的判院。一天梁武帝的“照殿玉狮子”跑了，韦恕的手下沿着雪上的马蹄印找到张果老的瓜园，韦恕带全家去拜谢张果老。张果老看上韦恕的18岁的女儿，韦恕顺从天意将女儿嫁给80多岁的张果老

2.形容生命力非常旺盛的四字成语有哪些1、百折不挠

2、生机勃勃

3、欣欣向荣

4、生生不息

5、朝气蓬勃

1、百折不挠

读音：bǎizhébùnáo

释义：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

造句：要做成大事，必须有百折不挠的精神。

2、生机勃勃

读音：shēngjībóbó

释义：生机：生命力。勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。

造句：雨后的竹林，更加青翠葱茏，生机勃勃。

3、欣欣向荣

拼音：xīnxīnxiàngróng

释义：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

造句：这座新兴的城市，到处呈现出一派欣欣向荣的景象。

4、生生不息

拼音：shēngshēngbùxī

释义：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。

造句：人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。

5、朝气蓬勃

拼音：zhāoqìpéngbó

释义：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。

造句：青年人朝气蓬勃，正像早晨八九点钟的太阳。

3.比喻非常困难的四字成语拔丁抽楔拔出钉子，抽掉楔子。

比喻解除困难。出处：元·无名氏《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。”

拔山盖世盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。

出处：《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’”避难趋易指避开困难的而拣容易的做。

出处：见“避难就易”。冰解冻释如同冰冻融化一般。

比喻困难或障碍消除。出处：《庄子·庚桑楚》：“是乃所谓冰释冻释者能乎？”不避斧钺斧钺：古代的兵器。

不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

出处：《汉书·赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧陈愚，唯陛下省察。”不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。

后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”

步履维艰指行走困难行动不方便。出处：《宋史·章宗经三》：“年高艰于步履者，并听策杖，仍令舍人护卫扶之。”

明·邵景瞻《觅灯因话·桂迁梦感录》：“念见刘，颈荷欠徽，手交木叶，颜色枯槁，步履艰难。”惨淡经营惨淡：苦费心思；经营：筹划。

费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。

出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。”长风破浪比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

出处：《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”朝升暮合零碎卖米。

形容生活困难。出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八：“而今只好绷绷拽拽，朝升暮合过去，那得赢余。”

趁人之危利用别人有困难时加以要挟或陷害。出处：蒋子龙《开拓者，开拓者》十六：“金城扭头瞪他一眼：‘的！君子不趁人之危。

’”乘风破浪船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。

出处：《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”冲云破雾冲破云层，突破迷雾。

比喻突破重重障碍和困难。楚囚对泣楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。

比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。出处：《晋书·王导传》：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪。”

炊琼爇桂煮玉烧桂。比喻物价高昂。

出处：唐·林宽《献同年孔郎中》诗：“炊琼爇桂帝关居，卖尽寒衣典尽书。”爨桂炊玉爨：炊。

柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。

出处：宋·司马光《答刘蒙书》：“月俸不及数万，爨桂炊玉，晦朔不相续。”寸步难行连一步都难以进行。

形容走路困难。也比e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333361323661喻处境艰难。

出处：唐·杜甫《九日寄岑参》：“出门复入门，雨脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦……寸步曲江头，难为一相就。”

寸步难移连一步都难移动。形容走路困难。

也比喻处境艰难。出处：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“想当年在小舟中，寸步难移。”

寸步千里寸步：指距离非常短。虽然相距只有寸步，却如同千里之隔。

比喻相见非常困难。出处：唐·卢照邻《狱中学骚体》：“寸步千里兮相闻，思公子兮日将曛。”

胆大于身犹言胆大如斗。指无所忌惮。

出处：语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”弹尽援绝作战中用完了，援兵断绝了。

也比喻处境非常困难。出处：宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》：“公挺身与兵，屡捷。

七年，粮尽援绝，势不能复支，遂率所部数千人南归。”刀山火海比喻极其危险和困难的地方。

出处：《千里跃进大别山》：“此刻，面前即使横着刀山火海，我们也必须打过去。”倒悬之急倒悬：象人被倒挂着一样。

比喻处境极端困难。出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。”

《后汉书·臧》：“北鄙将若倒悬之急。”倒悬之苦倒悬：象人被倒挂着一样。

比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。

出处：《元史·外夷传》：“群生愁叹，四民废业，贫者弃子以偷生，富者鬻产而应役，倒悬之苦，日甚一日。”倒悬之危倒悬：象人被倒挂着一样。

比喻处境极端困难。出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。”

德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。

出处：《诗·大雅·丞民》：“人亦有言：德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”

德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。

出处：晋·张华《励志诗》之三：“仁道不遐，德輶如羽。求焉斯至，众鲜克举。”

等米下锅等着米来下锅烧饭。比喻生活困难，缺少钱用。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“我在这衙门内已经三代了，外头也有些体面，家里还过得，就规规矩矩伺候本官升了还能够，不象。

4.形容充满生机与活力的四字成语有哪些形容充满生机与活力的四字成语有朝气蓬勃、欣欣向荣、繁荣兴旺、生龙活虎、生机勃勃。

朝气蓬勃[拼音]zhāoqìpéngbó[释义]朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。

[出处]青年人富有理想，朝气蓬勃，是祖国的未来。[例句]青少年像初升的太阳，朝气蓬勃，人们把希望都寄托在他们身上。

欣欣向荣[拼音]xīnxīnxiàngróng[释义]欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。

比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。[出处]晋·陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

[例句]实行联产责任制以后，农村呈现出一派欣欣向荣的景象。繁荣兴旺[拼音]fánróngxīngwàng[释义]形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃。

[出处]祖国的繁荣兴旺是我们的义务。[例句]能让我们的国家繁荣兴旺是我们每个公民应尽的义务。

生龙活虎[拼音]shēnglónghuóhǔ[释义]形容活泼矫健，富有生气。[出处]清·吴趼人《痛史》第五回：“城外元兵虽多，却被张世杰一马在前，宗仁、宗义在后，如生龙活虎一般，杀入阵去。”

[例句]一老一少，一个老气横秋，一个生龙活虎。生机勃勃[拼音]shēngjībóbó[释义]形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

[出处]改革开放以来，我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。[例句]改革后的农村，民康物阜，一派生机勃勃的景象。

5.形容困难的四字成语○流离颠沛：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

○颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

○流离失所：流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。

○流离转徙：流离：流转离散；徙：迁移。辗转迁移，无处安身。

○走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

○含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

○茹苦含辛：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

○千辛万苦：各种各样的艰难困苦。

○停辛伫苦：停：止息，停留；伫：贮积。辛劳长期缠身。形容经历了不少艰难困苦。

○千难万险：形容困难和危险极多。

○茹毛饮血：茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。

○穴居野处：穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。

○艰难竭蹶：竭蹶：赶路跌跌撞撞的样子，引伸为资财匮乏。形容收入少，生活艰难。

○艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。

○嗷嗷待哺：嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。

○水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

○苦大仇深：形容受尽剥削压迫的苦，有很大的仇恨。

○内外交困：交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。

○艰难曲折：困难和曲折。

○艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。

○荆棘载途：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

○凄风苦雨：凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

○风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

○乞哀告怜：哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。

○妻离子散：一家子被迫分离四散。

○生离别：分离好像和者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

6.形容“挫折”的成语有哪些1.百折不回

2.暴腮龙门

3.命途多舛

4.枯枝再春

5.重起炉灶

1.百折不回（bǎizhébùhuí）：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。出自《明史·何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致，靡有二心，所谓百折不回者矣。”

2.暴腮龙门（pùsāilóngmén）：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

3.命途多舛（mìngtúduōchuǎn）：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。

4.枯枝再春（kūzhīzàichūn）：枯的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。出自明·无名氏《白兔记·团圆》：“姻缘本是前生定，故令个白兔来引，艰辛，今喜得枯枝再春。”

5.重起炉灶（chòngqǐlúzào）：谓事情遭受挫折后，再从头做起。出自：郭沫若《北伐途次》：“每遭一次顿挫，总要使前功尽弃，又来重起炉灶。”