适合孩子成语故事_适合孩子成语故事的书

适合孩子成语故事_适合孩子成语故事的书

       很高兴能够参与这个适合孩子成语故事问题集合的解答工作。我将根据自己的知识和经验，为每个问题提供准确而有用的回答，并尽量满足大家的需求。

1.适合小孩听的成语故事

2.给儿童讲的成语故事

3.简短成语故事精选十篇

4.让孩子更聪明的成语故事大全

5.适合幼儿讲的成语故事

适合小孩听的成语故事

       适合小孩听的成语故事如下：

       1、《孔融让梨》

       

       从前有个名叫孔融的孩子，十分聪明懂事。孔融有五个哥哥，一个小弟弟。有一天，孔融的妈妈买来不少梨子，放在大家面前，哥哥们让弟弟先拿。孔融看了看盘中的梨，发现梨有大有小，但他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。

       爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”

       父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，真是一个好孩子。”

       2、《守株待兔》

       春秋时期的时候，在宋国，有一位农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。

       有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子一看到农夫就跑得又急又快，一个不小心，撞上了稻田旁边的大树，把自己的颈部撞断了，兔子当场倒地死亡。

       一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将兔子一手抓起，然后开心地收拾农具把这只兔子带回家里，晚上妻子做了香喷喷的野兔肉，两个人饱餐一顿。第二天，农夫继续到田里干活，可是他却没有以往专心了，一直东望望，西望望，希望再捡到兔子。

       农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。

       可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。

给儿童讲的成语故事

       （一)铁杵磨针

       典故唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

       走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

       “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

       “绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

       “当然！”

       “可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

       老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

       “可是，您的年纪这么大了？”

       “只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

       老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

       出处本文出自《方舆胜览》，说的是大诗人李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己的触动很大，终于发奋读书，最终学有大成。“只要功夫深，铁杵磨成针”就出自这个故事，这句话也成为激励后人持之以恒求学的名言警句。

       成语原文磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

       释读无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

       （二）闻鸡起舞

       典故晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

       后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

       一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

       出处《晋书·祖逖传》祖逖（266年－321年），字士稚，范阳遒县（今河北涞水）人，东晋军事家。祖逖出身于范阳祖氏，曾任司州主簿、大司马掾、骠骑祭酒、太子中舍人等职，后率亲党避乱于江淮，被授为奋威将军、豫州刺史。

       释读故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

       （三）亡羊补牢

       典故这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

       襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

       庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

       如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

       出处： 《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

       释读这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

       （四）盲人摸象

       典故据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

       使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

       第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

       出处《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

       解释比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

       （五）守株待兔

       典故相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

       奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

       当天，他美美地饱餐了一顿。

       从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

       出自：《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。

       释读成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

       （六）揠苗助长

       典故从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

       忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

       出处《孟子·公孙丑上》

       原文宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

       天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

       释读这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

       （七）买椟还珠

       典故一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

       这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

       这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

       到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

       楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

       出处《韩非子·外储说左上》。

       原文楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

       释读郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。

       （八）滥竽充数

       典故据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

       等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

       出处《韩非子·内储说上》。

       原文齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

       翻译齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了

简短成语故事精选十篇

        给儿童讲的成语故事

       　从小就给孩子讲成语故事可以拓展孩子的思维。以下是我为大家整理分享的给儿童讲的成语故事，欢迎阅读参考。

       

给儿童讲的成语故事

       　成语： 海角天涯

       　拼音： hǎi jiǎo tiān yá

       　解释： 形容极远的地方，或彼此相隔极远。

       　成语故事：

       　韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。

       　他两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子(韩愈次兄介之子，出继与长兄为嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥(会、弁、介)，但都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇祭十二郎文，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。

       　祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角这句话，用来比喻极其遥远的地方。

给儿童讲的成语故事

       　成语： 金口木舌

       　拼音： jīn kǒu mù shé

       　解释： 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

       　成语故事：

       　夜久月高风铎响

       　在铜钟的.家族中有一种称为“铎”的。它的式样象钟，但个头很小，上有孔，装上木柄，可以执在手中。铎里装有铎舌，摇动时铎舌撞击铎壁而发出清脆的声音。有以铜为舌的，称为“金铎”;有以木为舌的，称为“木铎”。按今天的叫法，它是一种大铃铛。

       　铎还有一个重要用途是用于军中发令。按古代军法：五人为伍，五伍为两，两的长官称“司马”，司马执铎。发布军令：“必奋铎以警众，文事奋木铎，武事奋金铎。”所以司马又叫“振铎”、“鸣铎”。军中以鼓声为进军之令，以金声为退军之令。铎为铜铸，为金声，司马以铎声指挥鼓手。

       　“铎”与“度”同音，有号令限度之意。古时发布政令时须用铎声召集民众。朱熹曰：“木铎，金口木舌，施教时所振，以警众者平。”后世常以“金口木舌”(即铎)代指传教布道之人。故尔，《论语.八修》篇云：“天将以夫子为木铎。”孔夫子自喻为天的代言人了。

       　商代时，在岐王宫中竹林内，曾用丝绕悬若干个很细小的玉片，每当风起，玉片互相碰撞发出声音，宫中人听见响声便知外面起风了。因玉片声弱，后来便在宫殿檐角悬挂若干装有铃舌的小铜钟，风起而铃响，被称为“占风铎”或“风铎”。后代高大建筑尤其是塔，每层檐角上都悬有风铎。微风乍起，一阵叮当之声，别有一番情趣，引人发思古之幽情，或借景抒情怀。唐代诗人白居易在《游悟真寺》诗中写道：“前对多宝塔，风铎鸣四端。”另一位诗人张耒也有“夜久月高风铎响，木鱼呼觉五更寒”的传世诗句。

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让孩子更聪明的成语故事大全

        #婴幼儿# 导语成语是语言中的精华，是历史的产物，是人类智慧的结晶。下面是 考 网分享的简短成语故事精选十篇。欢迎阅读参考！

       1.简短成语故事精选

       胸有成竹

       　宋朝时，有个知名的文人叫文与可，能诗擅文，特别喜欢绘画。

       　他最爱画竹子，他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画，文与可画竹的秘诀在哪里呢？

       　原来文与可在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴晴风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态颜色。每当有新的感受就回到书房铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。

       　日积月累，竹子在不同季节，不同天气，不同时辰的形象，都深深的印在他的心中。只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子无不逼真传神。

       　当人们夸奖他画得好时，他总是谦虚的说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”

       　文与可的朋友一天来访，看到文与可画的竹子，不禁题诗赞扬：与可画竹时，胸中有成竹。

       　胸有成竹这个成语比喻做事前已做好充分准备，对事情的成功已经有了十分的把握，又比喻遇事不慌，十分沉着。

       2.简短成语故事精选

       名落孙山

       　古时候，有一个名叫孙山的读书人想到省城去考试，他很有才华，能言善辩，说话也很风趣。

       　临行时，乡里一位老人前来拜访孙山，请他带老人的儿子一起去省城应考，以便他儿子能得到一些照应，孙山爽快的答应了。

       　两人到省城后很顺利的参加了考试，接着是等待发榜。

       　发榜那天，孙山怀着紧张的心情到发榜处去观看。看榜的人很多，孙山拼命往前挤才挤到前面，一连看了几遍，都没有看到自己的名字，他的心一下子凉了半截，准备再看一遍，如果榜上确实没有自己的名字，他就离开，结果他竟在最后一行中见到了自己的名字。原来，他的名字排在最后，他顿时转忧为喜。

       　至于一起来应试的同乡的名字，则无论如何也找不到，他肯定是落选了。

       　孙山回到旅社，把发榜的情况向同乡说了，对方听说自己没有考上，闷闷不乐，表示想再在省城呆几天。孙山归心似箭，第二天一早就回乡了。

       　孙山回到家里，乡邻得知他中举，都前来祝贺他，那老人见儿子未回来，便问孙山他儿子考中了没有，孙山没有正面回答，而是诙谐的念了两句诗：借名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。

       　这两句诗的意思是，举人的最后一名是我孙山，你儿子的大名还在我孙山之后，言下之意就是你儿子落选了。

       　那老人见很有才气的孙山也只考了最后一名，而他儿子的才气不如孙山，没有考上也是理所应当，也就没说什么，便离开了。

       　后来大家就由这个故事演变出了名落孙山这个成语，专指考试不及格或者未被录取。

       3.简短成语故事精选

       画饼充饥

       　三国时期，魏国有一个叫卢毓[yù]的人，他是前东汉名臣卢植的小儿子，卢毓为人忠厚，学识渊博，魏文帝把他提拔为侍中。

       　在职三年卢毓对魏文帝曹丕提出过很多好的建议，魏文帝最初不太高兴，但是后来见他忠心耿耿，踏踏实实，就提拔他做了吏部尚书。接着魏文帝要卢毓推荐一个与他自己差不多的人接替侍中的职位，卢毓推荐了郑冲。

       　魏文帝说，郑冲这个人你不推荐我也知道，你重新推荐一个我不知道的人吧，卢玉推举了阮武和孙幽二人，后来魏文帝选择孙幽担任了侍中。

       　有一次，魏文帝对卢玉说，国家能不能得到有才能的人，关键在于选拔人才，选拔人才不要只看那些有名声的，名气不过像在地上画的饼一样，是不能吃的。

       　卢毓回答说，靠名声不可能真正得到有才能的人，只能发现一般的人。我认为好的办法是对他们进行考核，看他们是否真的有才学，现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辨，虚实混淆。

       　后来，魏文帝纳了卢毓的意见，下令制定考试法，用推荐和考试相结合的办法录用人才，受到了人们的称赞。

       　现在人们就用画饼充饥来比喻只凭虚名空谈或者空想，借以自我安慰，而不能解决实际的问题。

       4.简短成语故事精选

       对牛弹琴

       　春秋时期，鲁国有个的音乐家，名字叫公明仪。

       　他对音乐有极深的造诣，善于弹琴，他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声后，往往如醉如痴。

       　有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。

       　他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想，要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的清角之操曲。

       　虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。

       　因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子当中的美妙意境。

       　公明仪见这美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的公牛，非常无奈，过了一会儿，他又想出一个办法。

       　公明抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。

       　这时候，这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵听了起来。

       　后来人们就用对牛弹琴来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间。现在也用来讥笑人说话不看对象，对牛弹琴。

       5.简短成语故事精选

       闭门思过

       　韩延寿是西汉时期一个的官吏，他做官崇尚礼义，以教化感化人们做善事，以礼让解决纠纷，平息诉讼。

       　因为在淮阳太守任上政绩显著，朝廷让他到更难治理的颍川当太守。

       　有一次，他出去巡行，经过了高陵县，看见兄弟两个人为了争夺田产而大打出手。

       　韩延寿见此情景，十分沮丧，他觉得这是对他一贯推行的礼义教化的巨大嘲讽。

       　他于是说，“我有幸成为这里的长官，却没给老百姓做出表率，百姓没有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉争讼。这个责任全都是因为我无德无能造成的，我必须引咎辞职，关起门来好好地反省检讨自己的过失，听候朝廷处分。”

       　说完之后，他就回到住处，不再出门，终日反省自己的不足。他的行为使当地官员都不知所措，最后只好一个个的把自己捆起来投到监狱里，表示请罪。

       　争田产的兄弟俩这下全傻了，连他们的家族也都惶恐不安，指责他俩犯了大罪。

       　兄弟俩被深深地感动，痛悔自己的错误，剃光了头，*着上身到县衙请罪。

       　两人都表示，愿将田产让给对方，希望韩太守能原谅他们。

       　韩延寿于是出门和县里的官员以及兄弟两个见了面，并且大设酒宴和他们同欢共乐。

       　闭门思过成语意思：后来人们就用闭门思过这个成语来比喻，有了过失和错误之后，要自我反省和检讨。闭门思过中的过就是过失错误。

       6.简短成语故事精选

       望梅止渴

       　东汉末年的一个夏天，曹操率领军队行进时，路上缺水，士兵们都很口渴，快要走不动了。

       　曹操见士兵们又热又渴，纷纷干裂的嘴唇，心里非常着急。

       　曹操让士兵们到处去找水，结果都空手而回，

       　这时，曹操忽然计上心来，他驱马驰往山头，然后回头大声向士兵们说，“前面有一大片梅树林，那里的梅子很多，又酸又甜！我们快点赶路，绕过这个山坡，马上就要到梅林了。”

       　士兵们听了，好像已经吃到了梅子，口水直流，不再感到口渴了，一齐争先恐后地向前行进。

       　后来望梅止渴这个成语故事用来比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。

       7.简短成语故事精选

       疑邻盗斧

       　山里住着两个樵夫，是左右邻居。王樵夫喜欢热闹，经常跟邻居家的儿子在家里玩。

       　有一天他要进山去砍柴，在路上却发现斧子忘记带了，回到了家里，屋里屋外找遍了，也没有见到斧子的影子。

       　“是不是邻居家的儿子把斧子偷去了呢？因为他经常来我家里玩啊！”

       　于是，他暗中注意邻居家的孩子，“这孩子太可疑了，不论一言一语，一举一动都像是偷过斧头的的样子啊！”

       　于是，他断定，准是这小子偷的，“嗯！没有错，我早就料到这小子不怀好意。“

       　第二天，他上山去打柴，他被什么东西绊倒了，绊他的东西就是自己的斧子。

       　回家以后他再观察那个孩子，发现那孩子走起路来并不是鬼鬼祟祟的，他再仔细观察那孩子的神情态度，丝毫也没有可疑之处。不论一言一行、一举一动都不像是偷过斧子的样子。

       　疑邻盗斧成语是比喻缺乏认真的调查研究，只凭主观臆断，胡乱猜疑，甚至由此加罪于人，是难免要造成错误的。

       8.简短成语故事精选

       顽石点头

       　晋代时期，有一位和尚，他的名字叫道生和尚，他对佛学很有研究。但是，他的同道们都不同意他的理论。

       　有一天，他来到了虎丘山上，在山上他找了许多大石头，然后他把这些石头都搬回到寺里去了。

       　在寺里，他把石头一行行排列起来，把他们当作了听众，然后他每天都对着石头讲经说法，阐述自己的论点。他讲的特别的认真生动，而且天天都讲，坚持不懈。

       　日子久了，这些石头居然都有了动静。

       　有一天，让他讲完，对石头们说：“你们说我说的对不对？”

       　石头们竟然个个点头，似乎在回答：“对对，讲得很好，讲得好。”

       　顽石点头这个故事出自《莲社高贤传》道生法师。

       　顽石点头成语意思是，连无知觉的石头都点头认可，顽石点头成语形容道理说得透彻，使人信服。

       9.简短成语故事精选

       杯水车薪

       　从前有个樵夫，在山上砍了很多柴。下午，他装了一大车柴草准备回家，他抽着烟斗悠闲地走着，烟斗冒出的火星溅到车上，柴草被点燃了。

       　“着火啦，着火啦！”有人在喊。

       　他吃了一惊，“啊！！怎么办呢？怎么办呢！”

       　樵夫忙跳下了车，不知所措，火越烧越大，“怎么办啊？这……”

       　樵夫匆忙地拿起喝水的杯子跑下山坡，他用杯子盛了水，然后又跑去柴车，水浇上去变成了蒸汽，火势越来越凶，不一会儿一车柴草都被烧光了。

       　成语杯水车薪比喻力量薄弱，不足以克服困难解决问题。

       10.简短成语故事精选

       朝三暮四

       　春秋时代，宋国有个养猴子的老人，人们都叫他狙公，狙公养的猴子很有灵性，他们互相都能听懂对方的话，就像爷爷和孙子似的，很有些乐趣。但是有一件事情常使他头疼，因为他家里并不富裕，养了那么多只猴子，家里的粮食常常不够吃。可是狙公宁可自己和家里人减少些口粮，尽量让心爱的猴子吃饱。但是，他家里的经济实在困难，他不得不考虑要减少猴子的口粮了。

       　这一天，他对猴子们说：“哎！以后啊，你们吃的栗子由我来公平分配，每天早晨我给你们三个，晚上呢，我再给你们四个好吧！”

       　“啊？”猴子们听了琢磨了一下齐声说：“太少了。太少了”

       　“先别吵，先别吵，要不然这样吧，早上呢，每人给四个，晚上再给三个，怎么样啊？”

       　“嗯，很好，就这样！”猴子们听到早上从三个增加到四个，都以为是增加了，他们叽叽喳喳地欢叫起来。

       　成语朝三暮四，运用愚弄欺骗的手法玩弄人，现在比喻常常变卦，反复无常。

适合幼儿讲的成语故事

       1、孟母三迁

       孟子小时候，父亲就死了，母亲仉（zhǎng）氏守节。孟子家住的地方离墓地很近，他就学了些丧葬之类的事。孟母想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子就学了些做买卖和屠宰的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫身旁。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖（yī）让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是适合孩子居住的地方。”就在那里定居下来了。

       成语“孟母三迁”，此刻常用来强调环境对少年儿童健康成长的重要性。

       2、孟母断机

       孟轲（kē）是战国时代著名的教育家、思想家。他的成就与他母亲的严格教育是分不开的。

       孟轲小时候也很贪玩。一天，孟母正在织布，还未到放学时间，小孟轲却逃学跑回家。孟母见了，气得浑身发抖。她把小孟轲叫到跟前，说：“孩子，穷人无本，力气是钱。娘每一天没日没夜地辛苦织布，赚（zhuàn）钱供你上学。但是，你却逃学。”说着，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一声，把织布机上的绫（líng）子一刀剪断。

       小孟轲见娘生这么大的气，吓坏了，连忙央求说：“娘，我错了！我必须改！”

       孟母见小孟轲知错，舒了一口气，指着机上的断绫说：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上学，就跟这些断绫一样，怎样能成材呢？”

       明白了娘的一片苦心，小孟轲赶快回到学堂。从此以后，他再也没有逃过学。

       孟轲在孟母的循循善诱下，勤奋学习，成了学堂里有名的好学生。

       3、围魏救赵

       战国时期，魏惠王任命庞涓为大将，大举进攻赵国，围攻赵国的都城邯郸。赵成侯明白国力难以抵住魏军，就把中山之地献给了齐国，求齐国派兵解围。齐王即拜田忌为大将，孙膑为军师，率兵救赵。孙膑献计说：“魏国攻打赵国，必须把精锐部队统统派出去了，而国内只留下些老弱病残。我们不妨扬言攻打大梁，魏军听闻后必须会撤下邯郸的兵力，回头救大梁，我们在中途袭击魏兵，定可大获全胜。”田忌用了孙膑的计策。庞涓听到齐国进攻大梁的消息后，立刻撤下包围邯郸的兵去救大梁，谁知魏军在桂陵遭到齐军截击，被杀得不得不撤回大梁，赵国之围得解。

       成语“围魏救赵”，指袭击敌人后方的据点，以迫使进攻之敌撤退的战术。

       4、完璧归赵

       公元前283年，赵国的国君惠文王得到了一块玉璧，叫“和氏璧”，是个无价之宝。秦昭王听说后，十分羡慕，就想把它弄到手。

       于是，秦昭王派使者带书信去见赵惠文王。说秦国愿意拿15座城池来换那块“和氏璧”。这可让赵王作了难，给玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不给城；不给吧，又怕惹恼秦王，领兵来攻打赵国。他就和大臣们商议此事。之后有个人推荐他的门客蔺(lìn)相如去秦国处理此事。惠文王派人把蔺相如叫来一谈，也觉得他是个适宜的人选，就决定派他带着和氏璧去秦国。

       蔺相如到了秦国，把玉璧献给秦王，秦王接过一看，只见玉璧洁白无暇，晶莹透明，果真是个无价之宝，顿时高兴得合不上嘴。他翻来覆去欣赏了好半天，又传给身边的大臣和后宫的美女看，他们个个赞不绝口，纷纷向秦王表示祝贺。蔺相如站在身旁等了好一会，也不见秦王提换城一事，明白秦王要诓(kuāng)骗玉璧。但这时，玉璧已给了他们，又不能硬抢回来。蔺相如急中生智，客气地对秦王说：“这和氏璧虽是天下至宝，可惜上面还有一点小斑瑕(xiá)，大王可能还没望见，让我指给大王看。”秦王信以为真，把玉璧还给蔺相如。蔺相如把“和氏璧”拿在手中，连连倒退几步，靠在殿柱旁，义正词严地说：“这‘和氏璧’是天下皆知的宝贝。当初大王派人送信去说要以15座城池换这块玉璧。但是这天我看大王坐而受璧，又把玉璧随便给人传看，根本没有换城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的话，我宁愿把头连同这块玉璧一齐撞碎在这殿柱上！”说完，就要往柱子上撞。秦王连忙陪着笑脸劝阻，又让人拿来地图说明把哪些城地割给赵国。蔺相如明白秦王这是先稳住他，再把玉璧骗去，就对秦王说：“这玉璧是稀世珍宝，我们赵王在送璧之前，斋(zhāi)戒了五天，又举行隆重的送璧仪式，大王要是真心换璧，也应斋戒五天，举行

       相应的受璧换城仪式，我才敢把玉璧献上。”秦昭王见蔺相如态度坚决，明白硬夺不行，就答应了。

       蔺相如回到宾馆，派一名随从化装成穷人的样貌，把玉壁包好缠在腰间，沿小路偷偷送回赵国去了。

       五天以后，秦王邀请了楚、燕、齐、魏等国的使者来参加受璧仪式，想借此来显示一下自己的威风。安排完毕，宣赵国使者上殿。蔺相如按照使节的仪式行过礼，秦王见他手中空空如也，就问他玉璧在哪里？蔺相如不慌不忙地说：“贵国从穆公以来，前后有20多位君主，没有一个讲信用的。如今我也怕受到欺骗，就派人把‘和氏璧’送回了赵国了。”秦王一听，火冒三丈，让人把蔺相如绑起来问罪。蔺相如从容地说：“大王请息怒，让我把话当着大家说明白：大家都明白，秦国强，赵国弱，天下只有强国欺负弱国的事，从没有弱国欺负强国的道理。大王如真想要璧，这并不难，先把15座城池交给赵国，然后派一使者跟我去赵国取璧，赵国绝不敢得了城市不给玉璧，去背个不守信用的名声。我明白这次愚弄了大王，罪该万死，请治我的罪吧，让各国都明白大王为了想得到一块玉璧而杀了赵国的使者，天下的人也能够明白是非曲直了。”一席话说得秦王目瞪口呆，他想就是杀了蔺相如也得不到璧，还落个坏名声，就下令把蔺相如放了。结果，秦国舍不得15座城池给赵国，赵国也没有把“和氏璧”给秦国。

       成语“完璧归赵”，之后比喻把原物完好地归还本人。

        适合幼儿讲的成语故事

       　导语：成语故事是中华传统文化的智慧结晶，读成语故事是了解中国传统文化的一种方式。家长们不妨给孩子讲讲成语故事吧！下面是我为你整理的适合幼儿讲的成语故事，希望对你有帮助！

       

（1）对症下药

       　东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多医生也没治好，于是来找华佗。华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀？便问华佗这是什么道理。

       　华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”

       　两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的”是靶子；“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况取有效方法；“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。

（2）拔山举鼎

       　“拔山举鼎”这个成语的字面意思是移动大山，举起巨鼎。引申之义为形容力强气壮。亦作“拔山扛鼎”。

       　项羽，名籍，少年时代，项羽不喜欢读书写字，改学击剑，也不肯好好学。叔父项梁很生气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵法，他很高兴，但也只求略知大意，不肯认真钻研。据说，项羽二十二、三岁时，身体魁梧，体力强壮，能把几百斤重的鼎举起来。

       　后来，项羽起兵反秦，接着又同刘邦争夺天下，从24岁开始，奋战了8年，最后被刘邦等包围在垓下，终于自刎于乌江。自刎前，在四面楚歌的`那天晚上，项羽在营帐中对着爱妾虞姬和叫骓的名马，慷慨高唱道：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！

（3）程门立雪

       　“程门立雪”这则成语的意思是比喻尊敬老师，诚恳求学。

       　这个成语来源于《宋史。杨时传》，一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

       　程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

       　于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

（4）三顾茅庐

       　汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时着名谋土）和司马徽（三国时着名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

       　过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张让他一个人去叫诸葛亮，如果诸葛亮不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到那里的时候，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

       　诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

       　“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的“出师表”中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

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       好了，关于“适合孩子成语故事”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“适合孩子成语故事”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。