1.学富五车和才高八斗的典故

2.才高八斗词语解释

3.成语故事内容30字

学富五车和才高八斗的典故

形容一个人知识渊博，才学高深，人们往往爱用“学富五车”和“才高八斗”来赞誉。那么“学识”怎能用“车”来载，“才高”怎能用“斗”来量呢？原来这里面都有典故。欢迎大家收藏！

“五车” 出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富，古时在未发明纸张之前，书都是用竹简制成的，每片上刻有字，串编起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但也可谓“饱学之士”了。

“八斗” 是南朝谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（见无名氏《释常谈》）看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。以后，人们便把“才高八斗”这个成语喻作文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”在这里，诗人借用了“才高八斗”这个典故。

注音xué fù wǔ chē

出处惠施多方，其书五车。 《庄子·天下》

解释五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

用法作谓语、定语；指学识渊博

结构主谓式

相近词博大精深、博学多才、见多识广

相反词目不识丁、胸无点墨、才疏学浅

同韵词胡吃海喝、解甲投戈、前徒倒戈、与受同科、引吭高歌、铁马金戈、鲁阳麾戈、正直无阿、愣愣瞌瞌、同室操戈、......

年代古代

教学同步美人都是“柳腰桃面”“王嫱西施”，才子都是“学富五车才高八斗”，谈风景必是“春花秋月”，叙离别不外“柳岸灞桥，做买卖都有“端木遗风”，到现在用铅字排印数籍还是“付梓”“杀青”。 朱光潜《咬文爵字》高中二册·课文·13

成语故事春秋战国时期，涌现出一大批思想家，他们各自著书立说宣扬自己的观点，宋国人惠施认为天下无物不变，无时不动，任何东西的性质是相对的，事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车，知识非常广博

示例大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。 清·李汝珍《镜花缘》第十六回

其它使用

◎ 吕老头还是个学富五车之人，不会弄出这么个玩意儿。

学富五车的历史典故

八斗是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：天下才共一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。后来人们便把才高八斗这个成语比喻文才高超的人。

故事概要： 南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。

他的诗，大都描写会（kuai）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为二宝，常常要他边侍宴，边写诗。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。从他的话中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才华都不在他眼里，自我评价非常高。

南北朝时最著名的大诗人谢灵运曾言：天下才共一石（为我国古代容量单位，一石等于十斗），曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。由此，后世便称才学出众者为才高八斗或八斗之才。如唐李商隐的《可叹》中有：宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才等等。

提示： 谢灵运在用这个词语的时候，很是狂妄，而后来，这个成语却用来谦虚地称赞他人，所谓语境，在不同的.环境里，语句意思会变，这个意思。

学富五车 学富五车，形容学问渊博。语本《庄子天下》：惠施战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。

惠施的学问广博，他的文章斡旋五国兴衰，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分析事物之一，说：大到极点而没有边际的，称为大一；小到极点而没有内核的，称为小一。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向亡转化。大同和小同相差异，这叫小同异；万物完全相同也完全相异，这叫大同异。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。

才高八斗词语解释

三国时代，曹操虽然是一代奸雄，但文才却也不错，横槊赋诗，那种雄壮气概，也颇为人所称道。他的儿子中曹丕和曹植（字子建）的文才也很好。五言诗到魏、晋时代已告成熟，在中国文学史上放出一道异彩，曹氏父子在这一方面的成就，也有不可磨灭之处。

尤其曹植，天资聪颖，才思敏捷，当时文坛上的人都对他十分敬佩，曹操也很喜欢他。本来有意要立他为世子的，因此，曹操也曾屡次考验过他们两人的才干。

有一天，曹操命令曹丕和曹植各自出城一趟，暗地里却派人关照守门吏，不准放出。曹丕先去，到了城门口，守门吏不放他出去，曹丕只得回头。曹植知道了就请教杨修，用什么办法出城。杨修告诉他：既奉王命出城，有谁阻挡，就杀了他。曹植就用了他的办法，曹操先以为曹植很能干，后来知道是杨修教他的，就不大高兴。

曹操又常常问曹植各种问题，曹植都对答如流，曹操心里就有点怀疑，后来知道原来是杨修为他预拟了许多问题的答案，由曹植先准备好了的。于是又觉得他不老实。

曹丕也知道他父亲本来喜欢曹植，恐怕自已会失去继承权，于是和谋士们钩心斗角，想尽办法打击曹植。而曹植不过是个才气奔放的文学家，在政治斗争方面自然敌不过曹丕，终于曹丕被立为曹操的继承人。

汉献帝建安二十五年春天，曹操病了，曹丕就继承了魏王的位置。

虽然曹丕已经获得了权位，但是对于他那位文才高超，名满天下的弟弟，曾经威胁到他的继承，恐怕他将来仍会对自已不利，所以几次三番想设法害他。

有一次，曹丕又想借个题目曹植，就召了他来，对他说：「人家都说你才思敏捷，出口成章，我还有点不大相信。现在我要当面试你：如果你能在七步之内，做成一首诗，那就免你一，否则的话，决不饶你。」

曹植说：「好的，那就请你出个题目吧！」

曹丕说：「就以我们兄弟作题目，但是诗句里面可不准提到兄弟两个字。」

于是曹植开始一面思索，一面踱步，走了还不到七步，便把他的诗句念出来了：

「煮豆燃豆萁，

豆有釜中泣；

本是同根生，

相煎何太急！」

曹丕听了，自然了解诗中的寓意，扪心自问，也觉得很惭愧，很感动，于是赦免了他。

曹植不但聪明，而且好学，十几岁时，便已读了诗论和辞赋等数十万言，做得一手好文章。从少年到逝世，始终手不释卷。著作有赋、颂、诗、铭、杂论等很多，都是辞采旬耀，才华高旷。所以人家说他：「天下才共一石，子建独得八斗。」而「才高八斗」也就成为一句称赞人家文才极高的成语了。 ※称赞别人文才之高。南朝宋谢灵运曾说：「天下才共一石，子建独得八斗。」 这句成语是简化「天下才共一石，子建独得八斗」这两句话而成的，用来称赞别人文才很高的意思。 文化课教材(高级)：才高八斗(成语故事) 作者：正见文化课教材编辑小组 FROM: big5.zhengjian/articles/2006/12/28/41560 ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇ 原文 谢灵运曰：「天下才（1）共一石（2），曹子建（3）独得八斗，我得一斗，自古及（4）今共用一斗。」(《南史·谢灵运传》) 注解 (1)才：文才。 (2)石：音「但」，一种度量的单位，十斗为一石。 (3)曹子建：本名曹植，字子建。 (4)及：到。 故事阐述 谢灵运是晋宋间的诗人，后世又称为谢康乐。谢氏是东晋以来的名门高第，谢灵运从小受到了良好的教育，才学甚佳，自幼就受到赏识，长大后极欲在政治上有所作为。由于他的才华出众，却不得志，因此所表现出来的另一种态度便是恃才傲物。 他曾说：「如果把天下文才的总合当做一石，那么曹子建一个人能独占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」 表面上是推崇曹植的文采之高无人能及，实际上则是暗讽世人所有的才学加起来，还不如自己一人。 后来「才高八斗」这句成语就从这里演变而出，用来比喻某人才学极高。 讨论 （1）谢灵运认为天底下最有文才的人是谁？和大家分享你读过的作品。 （2）谢灵运说出的这番话有什么要深思的地方？他的恃才傲物会让他自己陷入何种情境中？ 造句练习 例：他才高八斗，全得力于他有很强的阅读能力。 例：一个人要是时运不济，纵然才高八斗，也难有成就。 例：严女士才高八斗，是个名作家。 相似成语 八斗之才 学富五车 才当曹斗 课后时间 在中国历史文人雅士中，说说看你认为谁最称得上「才高八斗」？和大家分享一下他的故事吧！

成语故事内容30字

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