高中语文成语常考800及解释知乎笔记_高中语文常考成语积累及解释

       接下来,我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于高中语文成语常考800及解释知乎笔记的问题。现在,让我们开始探讨一下高中语文成语常考800及解释知乎笔记的话题。

1.成语及其解释和典故!!

2.考什么在什么四字成语

3.与有朋自远方来 有关的成语

4.超越自我的四字成语

5.空空如也的成语故事及解释

6.看似相近的成语,意思却有不同的偏重

成语及其解释和典故!!

       拔苗助长

       宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。

       天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。

       注释

       悯――――耽心、忧虑的意思。

       长――――生长、发育的意思。

       揠――――拔的意思。

       芒――――疲乏。芒芒然,很疲倦的样子。

       谓――――告诉。

       病――――劳累。

       予――――文言人称代词,我的意思。

       趋――――赶去。

       非徒―――不仅只是。

       评点

       此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事。

       防微杜渐

       解释: 在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展。

       这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》,若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。

       东汉和帝即位后,窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军,任用窦家兄弟为文武大官,掌握着国家的军政大权。看到这种现象,许多大臣心里很着急,都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。

       丁鸿很有学问,对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤,决心为国除掉这一祸根。几年后,天上发生日蚀,丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆,上书皇帝,指出窦家权势对于国家的危害,建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算,于是迅速撤了窦宪的官,窦宪和他的兄弟们因此而自杀。

       丁鸿在给和帝的上书中,说皇帝如果亲手整顿政治,应在事故开始萌芽时候就注意防止,这样才可以消除隐患,使得国家能够长治久安。

       画蛇添足

       楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

       一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。

       注释

       祠——音词,祠堂,封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。

       舍人——部属,在自己手下办事的人。

       卮——音之,古代饮酒用的器皿。

       固——固然,本来的意思。

       安——文言疑问词,怎么、怎样的意思。

       亡——不存在,这里是失去、得不到的意思。

       战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料,记载我国战国时代谋士和说客的政治活动及其言辞。西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订,按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来,一共编成三十三卷,简称《国策》。

       点评:

       这个画蛇添足的人,不仅骄傲,而且愚蠢,弄巧成拙,到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小,害人害已事大。有的人办事,总是觉得自己高明,比别人了不起,于是不顾客观实际,主观武断,失败的,不论对国家、人民或自己,都具有危害性。

       狐虎威

       荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。江一对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天地使我长百兽。今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。”

       注释

       荆宣王——就是楚国的国君楚宣王。他是楚肃王的儿子,名字叫良夫。

       北方——指我国当是中原一带的各个诸侯小国家。

       昭奚恤——人名,楚国当时著名的将领。

       江一——人名,魏国人,很有智谋,当时在楚国做事。

       长——音掌,长官,首领的意思。

       然——就是这个样子,(回答)“对”的意思。

       评点

       这个故事主要的意义不在于表现狐狸的聪明,而在于揭露它的狡猾,指出:有的坏人为了欺负好人和干坏事,总要找到一种势力作为靠山,打着一块招牌,掩护自己,吓唬别人。善良的人们,要学会识破这种骗术。

       涸辙之鲋

       庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”

       庄周忿然作色曰“周昨来,有中道而呼。周顾视,车辙中有鲋鱼焉.周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰:‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺!我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失吾常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”

       注释

       贷――――借贷。

       诺――――答应的声音。好、可以的意思。

       哉――――文言语助词。呢、吗的意思。

       激――――引导。

       邑金―――封地上所得到的财产收入。

       肆――――卖东西的铺子、商店。

       评点

       作者用十分简练的文笔,描绘出一个吝啬鬼的形象,揭示出了一个浅显的道理:当别人有困难的时候,要诚心诚意尽自己的力量去帮助,决不能只说大话,开空头支票。

       刻舟求剑

       楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!

       注释

       涉——跋涉,就是渡过江河的意思。

       遽——音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。

       契——音气,动词,用刀子雕刻。

       惑——音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。

       吕氏春秋——这是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。

       评点

       这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

       两儿辩日

       孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”

       注释

       故——缘故,这是原因的意思。

       去——离去,这里是指太阳与地球的距离。

       日中——太阳当顶,这是中午的时候。

       车盖——这是车篷。古代,人乘坐的兽车上的篷,形状象伞,用来遮蔽阳光和雨。

       盂——音于,古时一种装饮食品、敞口的器皿。

       沧沧——清冷,使人感到有寒意的意思。

       探汤——汤,就是热水。探汤,就是把手伸到热水里,感到烫热的意思。

       决——决定,决论,就是判断的意思。

       孰——文言疑问人称代词,就是“谁”的意思。

       多知——知识丰富,博学多才的意思。

       评点

       这个故事说,人们看问题不能各执一端,而要避免主观、片面性,要学会客观地、全面地分析问题。孔子被称为圣人、天才,好为人师,但回答不了这个问题,只好被人讥笑。

       鲁侯养鸟

       昔者,海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙,奏”九韶”以为乐,具太牢以为膳。

       鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养鸟也,非以鸟养鸟也。

       注释

       昔――――从前、过去的意思。

       御――――指鲁侯亲自迎接的意思。

       觞――――动词。敬酒的意思。

       九韶―――古代舜时一种音乐的名称。

       太牢―――指猪、牛、羊三牲做的供品。

       脔――――切成块状的肉。

       评点

       世界上的事物是多种多样,纷繁芜杂的;人们做事都要看清对象,根据不同的对象,用不同的方式方法,这样才能收到预期的效果.如若不然,必然招致鲁侯养鸟的可笑结局。

       平漫屠龙

       朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。

       注释

       屠――――屠宰,宰杀牲畜。

       殚――――尽,用完用尽。

       家――――家庭的财产。

       技――――屠龙的本领。

       评点

       世界上并没有龙这种东西,但朱泙却硬要去学杀龙,结果只能是耗费光阴,所学非所用。由此可见,学以致用、理论联系实际的重要性。

       滥竽充数

       齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,闵王立。好一一听之。处士逃。

       注释

       竽――――一种乐器的名称,很象现在的笙。

       处士――――没有官职的普通知识分子。

       廪―――――粮食仓库。

       评点

       千百年来,滥竽充数这个故事,一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练,使自己具有真才实学。

       黔驴技穷

       黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,应应然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去。

       注释

       黔——音钱,就是黔州,在现今贵州省境内。

       庞然——庞,音旁,庞大,形体或数字很大。庞然,身体高大的样子。

       应应然——小心谨慎的样子。

       骇——音害,惊骇,就是恐惧的意思。

       遁——音盾,逃遁,跑开、逃避的意思。

       搏——音脖,搏斗,就是双方对打。

       狎——音狭,表示亲近但态度放荡、不庄重。

       踉——音狼,踉跄,乱步行走的样子。

       喊——老虎跑哮、大叫的声音。

       柳宗元——人名,生于公元七七三年,死于公元八一九年,是我国唐代著名的大作家,著有《柳河东集》。

       评点

       这个故事生动地说明,世界上有很多东西貌似强大,样子很可怕,但其实没有什么可怕的。从而说明,革命人民不要被貌似强大的敌人所吓倒,而要充分想念自己的力量,敢于斗争,善于斗争,夺取胜利。

       守株待兔

       宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。

       注释

       耕——耕田种地。耕者,耕田的人,农民。

       株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。

       走——跑的意思。

       颈——音井,脖颈,就是脖子。

       释——释放,把东西从手里放下来的意思。

       耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。

       冀——音计,希冀,就是希望的意思。

       评点

       这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。

       望洋兴叹

       秋水时至,百川灌河;泾流之大,两渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美,为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

       于是焉年,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。

       且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。始吾弗信,今我睹子之难穷也。之门,则殆矣,吾吾非至于子长见笑于大方之家。”

       注释

       灌―――-灌溉、注入的意思。

       泾――――泾水,这里指水脉。

       涘渚崖――涘,水边。渚,水中间现出的小块陆地。崖,河岸。

       河伯―――水神。

       若――――海神的名字。

       殆――――糟糕、危险的意思

       评点

       本文嘲讽了那类“听讲过一些道理,便自以为什么都懂,再没有比得上自己的人”,教导我们要善于看到别人的长处,学会取长补短。

       鹬蚌相争

       赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而莫过甘其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰:“善!”乃止。

       注释

       赵——春秋、战国时的国名,疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区。

       燕——音烟,春秋、战国时国名,疆域在现今河北北部一带地区。

       苏代——人名,苏秦的弟弟,是战国时著名的说客,洛阳人。

       惠王——就是惠文王,赵国的国君,名叫赵何。

       曝——音铺,就是晒的意思。

       鹬——音玉,一种水鸟名,羽毛呈茶褐色,嘴和腿很长,捕食鱼、虫、贝类。

       甘——音钱,同“钳”字,把东西夹住的意思。

       喙——音会,嘴,专门指鸟和兽的嘴。

       渔者——就是后面的“渔父”,以为业的人。

       擒——音琴,擒获,就是捕捉的意思。

       支——支持,这里是相持、对峙的意思。

       弊——弊病,害处,这里是疲弊的意思。

       评点

       “鹬蚌相争,渔翁得利”,这是一个深刻的教训,千百年来已为大家所熟知。这个故事说明:同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人。否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难。

       愚公移山

       太形、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

       北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之。”

       遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟无以应。

       操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

       注释

       太形——山名,就是太行山,位于山西省同河北、河南两省的交界地区。

       王屋——山名,在山西省阳城县西南一带。

       冀州——地名,包括现今河北、山西两省和辽宁、河南两省的一部分地区。

       河阳——地名,在现今河南省孟县境内。

       惩——音称,惩罚。这里是苦于的意思。

       迂——音于,迂回,曲折、绕道的意思。

       豫——音预,地名,现在的河南省。

       汉阴——汉,就是汉水;阴,山的北面或水的南面叫阴。

       魁父——古代一座小山的名称,在现今河南省陈留县境内。

       荷——音贺,负荷,挑、扛的意思。

       箕畚——箕,音基。畚,音本。箕畚,就是畚箕,用竹、木等做成的运土器具。

       孀——音双,孀妻,寡妇,就是死了丈夫的女人。

       遗男——就是死了父、母的孤儿。

       龀——音趁,儿童换牙齿,乳齿脱落后重新长恒齿。这晨表示年龄,约七、八岁。

       惠——同慧,智慧,不惠就是愚蠢的意思。

       一毛——一草一本,这里指山的一小部分。

       匮——音溃,缺乏的意思。

       操蛇之神——就是山神,手里拿着蛇。

       夸娥氏——就是大力神,力大无比。

       厝——音错,安置的意思。

       朔东——就是朔方以东地区,指山西省的东部。

       雍——就是雍州,在现今陕西、甘肃省一带地区。

       陇——同垄,陇岗,就是高山。

       列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。

       评点

       这是一个著名的故事。愚公为了排除险阻,打开通道,率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程,在有的人看来是难以想象的。但是,愚公胸怀大志,不被困难所吓倒,他敢想敢说敢做,终于在别人帮助下把两座大山搬走了。这就说明:凡是对人民有利的事,无论怎样艰险,只要具有坚忍不拔的决心,充满必胜的信心,踏踏实实、坚持不懈地努力做下去,就能够战胜一切困难,把理想变为现实。

       月怀一鸡

       今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:”请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?

       注释

       攘――――窃取、偷盗。

       或――――某人、有人。

       道――――一个人的举止言行。

       损――――减少。

       已――――罢了、停止的意思。

       非义―――不符合于正当的事理。

       斯―――那么就应该的意思。

       评点

       偷鸡是一种损人利己的不良行为。痛改前非谓之大勇;原谅自己,必将种下祸根。

       晏子使楚

       晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。

       见楚王。王曰:“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使,各有所主。其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”

       注释

       使——出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。

       短——长短,这里是人的身材矮小的意思。

       延——作动词用,就是请的意思。

       傧者——傧,音宾。傧者,就是专门办理迎接招待宾客的人。

       临淄——淄,音资。临淄,地名,古代齐国的都城,在现今山东省。

       闾——音驴,古代的社会组织单位,二十五户人家编为一闾。三百闾,表示人口众多。

       袂——音妹,就是衣裳的袖子。

       踵——音种,就是人的脚后跟。

       命——命令,这里是委任、派遣的意思。

       主——主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。

       不肖——就是不贤,没有德才的人。

       评点

       这个寓言故事,表现了晏子的机智敏捷、能言善辩的才干,同时也表现了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。通过这个故事,我们应该懂得:人不可貌相,海水不可斗量。

       郑人买履

       郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

       注释

       郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。

       履——音吕,革履,就是鞋子。

       度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。

       之——文言代名词,这里指量好的尺码。

       坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。

       操——操持,带上、拿着的意思。

       罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。

       无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

       评点

       这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。

       叶公好龙

       子张见鲁哀公,七日而哀公不礼。托仆夫而去,曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢休息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”

       注释

       子张——孔子的学生,姓颛孙,名叫师,春秋时陈国人。子张是他的外号。

       鲁哀公——春秋时代鲁国的国君,姓姬,名叫蒋。

       士——封建社会里,对知识分子的泛称。

       舍——音社,古代计算路程的单位,一舍等于三十里。

       趼——音俭,同“茧”字,就是脚底上长出的硬皮,俗称老茧。

       写——这里是用刀、笔刻画的意思。

       窥——音亏窥伺,就是探望、偷看的意思。

       牖——音有,窗户。

       施——有意,伸出、延伸的意思。

       诗——就是《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,分“风”、“雅”、“颂”三部分,共三百零五篇,多数是民歌。这里所引的诗句,见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇。

       敢——语助词,冒昧、对不起的意思,用在句子开头。

       新序——我国一部古书的名称,是西汉著名经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。

       评点

       这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。

       朝三暮四

       宋有狙公者,爱狙,养之成群。能解狙之意,狙亦 得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,先诳之曰:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”从狙皆伏而喜。

       注释

       狙——音居,猕猴,一种猴子的名称。

       损——损失,减少的意思。

       家口——本意是人口,这里是家里的粮食的意思。

       充——充实,这里是满足的意思。

       俄——俄顷,不久的意思,表示时间短暂。

       匮——音溃,缺乏,不够的意思。

       驯——音寻,驯服,顺从的意思。

       诳——音狂,欺骗,瞒哄的意思。

       若——文言人称代词,就是“你”、“你们”的意思。

       茅——音叙,橡实,一种粮食。

       评点

       这个故事原来的意义,是揭露狙公于弄的骗术,告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。但是后来,这个故事的意义有了些变化,被引申为反复无常,用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人

       回答者:华玲蕊 - 秀才 二级 6-13 20:23

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       评论者: 日落纷飞 - 兵卒 一级

       你们累不累呀,多了反而不便与查找。

       评论者: jueduishi - 初入江湖 二级

       这么多

       评论者: 雪1127 - 试用期 一级

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       龙马精神

       鼠头鼠脑

       有关动物的成语

       有关“鱼”的成语

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       池鱼之殃比喻无故而受祸。

       殃及池鱼无端受累。

       鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。

       鱼沉雁渺比喻音信全无。

       鱼目混珠比喻用货充真货。

       鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

       鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。

       鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。

       鱼贯而入排成一列依次前进。

       鱼雁往返指书信往返。

       鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。

       浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

       漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。

       缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。

       鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

       临渊羡鱼比喻空自想望,而没有实际行动。

       鱼游沸鼎比喻情势之危急

       有关“鸟”的成语

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       小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。

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       鸟语花香描写春天的景色。

       鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。

       鸟为食亡比喻人因贪财而死。

       鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。

       鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。

       惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。

       有关“鹤”的成语

       杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

       风声鹤唳形容人心惶惶,自相惊扰。

       焚琴煮鹤指不解风雅,大杀风景的行为。

       闲云野鹤形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。

       鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

       鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

       鹤发童颜比喻年老而健康。

       鹤长凫短形容异类难谐。

       有关“雁、鹅”的成语

       沉鱼落雁形容女子的美貌。

       鱼沈落雁形容女子的美貌。

       雁足传书比喻互相联络,音信不断。

       雁行失序悼兄弟之丧。

       雁行折翼失去兄弟。

       鱼雁往返指书信往返。

       千里鹅毛远道送礼物,礼轻情意重。

       有关“其余鸟类”的成语

       鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

       鹑衣百结比喻衣服破旧,满是补钉。

       鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。

       鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

       凤毛麟角形容世间少有。

       凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。

       鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。

       ://.yuwenkechengziyuan.cn/chydg.htm

考什么在什么四字成语

       拔苗助长

       宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。

       天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。

       注释

       悯――――耽心、忧虑的意思。

       长――――生长、发育的意思。

       揠――――拔的意思。

       芒――――疲乏。芒芒然,很疲倦的样子。

       谓――――告诉。

       病――――劳累。

       予――――文言人称代词,我的意思。

       趋――――赶去。

       非徒―――不仅只是。

       评点

       此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事。

       防微杜渐

       解释: 在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展。

       这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》,若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。

       东汉和帝即位后,窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军,任用窦家兄弟为文武大官,掌握着国家的军政大权。看到这种现象,许多大臣心里很着急,都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。

       丁鸿很有学问,对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤,决心为国除掉这一祸根。几年后,天上发生日蚀,丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆,上书皇帝,指出窦家权势对于国家的危害,建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算,于是迅速撤了窦宪的官,窦宪和他的兄弟们因此而自杀。

       丁鸿在给和帝的上书中,说皇帝如果亲手整顿政治,应在事故开始萌芽时候就注意防止,这样才可以消除隐患,使得国家能够长治久安。

       画蛇添足

       楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

       一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。

       注释

       祠——音词,祠堂,封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。

       舍人——部属,在自己手下办事的人。

       卮——音之,古代饮酒用的器皿。

       固——固然,本来的意思。

       安——文言疑问词,怎么、怎样的意思。

       亡——不存在,这里是失去、得不到的意思。

       战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料,记载我国战国时代谋士和说客的政治活动及其言辞。西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订,按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来,一共编成三十三卷,简称《国策》。

       点评:

       这个画蛇添足的人,不仅骄傲,而且愚蠢,弄巧成拙,到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小,害人害已事大。有的人办事,总是觉得自己高明,比别人了不起,于是不顾客观实际,主观武断,失败的,不论对国家、人民或自己,都具有危害性。

       狐虎威

       荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。江一对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天地使我长百兽。今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。”

       注释

       荆宣王——就是楚国的国君楚宣王。他是楚肃王的儿子,名字叫良夫。

       北方——指我国当是中原一带的各个诸侯小国家。

       昭奚恤——人名,楚国当时著名的将领。

       江一——人名,魏国人,很有智谋,当时在楚国做事。

       长——音掌,长官,首领的意思。

       然——就是这个样子,(回答)“对”的意思。

       评点

       这个故事主要的意义不在于表现狐狸的聪明,而在于揭露它的狡猾,指出:有的坏人为了欺负好人和干坏事,总要找到一种势力作为靠山,打着一块招牌,掩护自己,吓唬别人。善良的人们,要学会识破这种骗术。

       涸辙之鲋

       庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”

       庄周忿然作色曰“周昨来,有中道而呼。周顾视,车辙中有鲋鱼焉.周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰:‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺!我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失吾常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”

       注释

       贷――――借贷。

       诺――――答应的声音。好、可以的意思。

       哉――――文言语助词。呢、吗的意思。

       激――――引导。

       邑金―――封地上所得到的财产收入。

       肆――――卖东西的铺子、商店。

       评点

       作者用十分简练的文笔,描绘出一个吝啬鬼的形象,揭示出了一个浅显的道理:当别人有困难的时候,要诚心诚意尽自己的力量去帮助,决不能只说大话,开空头支票。

       刻舟求剑

       楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!

       注释

       涉——跋涉,就是渡过江河的意思。

       遽——音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。

       契——音气,动词,用刀子雕刻。

       惑——音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。

       吕氏春秋——这是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。

       评点

       这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

       两儿辩日

       孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”

       注释

       故——缘故,这是原因的意思。

       去——离去,这里是指太阳与地球的距离。

       日中——太阳当顶,这是中午的时候。

       车盖——这是车篷。古代,人乘坐的兽车上的篷,形状象伞,用来遮蔽阳光和雨。

       盂——音于,古时一种装饮食品、敞口的器皿。

       沧沧——清冷,使人感到有寒意的意思。

       探汤——汤,就是热水。探汤,就是把手伸到热水里,感到烫热的意思。

       决——决定,决论,就是判断的意思。

       孰——文言疑问人称代词,就是“谁”的意思。

       多知——知识丰富,博学多才的意思。

       评点

       这个故事说,人们看问题不能各执一端,而要避免主观、片面性,要学会客观地、全面地分析问题。孔子被称为圣人、天才,好为人师,但回答不了这个问题,只好被人讥笑。

       鲁侯养鸟

       昔者,海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙,奏”九韶”以为乐,具太牢以为膳。

       鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养鸟也,非以鸟养鸟也。

       注释

       昔――――从前、过去的意思。

       御――――指鲁侯亲自迎接的意思。

       觞――――动词。敬酒的意思。

       九韶―――古代舜时一种音乐的名称。

       太牢―――指猪、牛、羊三牲做的供品。

       脔――――切成块状的肉。

       评点

       世界上的事物是多种多样,纷繁芜杂的;人们做事都要看清对象,根据不同的对象,用不同的方式方法,这样才能收到预期的效果.如若不然,必然招致鲁侯养鸟的可笑结局。

       平漫屠龙

       朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。

       注释

       屠――――屠宰,宰杀牲畜。

       殚――――尽,用完用尽。

       家――――家庭的财产。

       技――――屠龙的本领。

       评点

       世界上并没有龙这种东西,但朱泙却硬要去学杀龙,结果只能是耗费光阴,所学非所用。由此可见,学以致用、理论联系实际的重要性。

       滥竽充数

       齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,闵王立。好一一听之。处士逃。

       注释

       竽――――一种乐器的名称,很象现在的笙。

       处士――――没有官职的普通知识分子。

       廪―――――粮食仓库。

       评点

       千百年来,滥竽充数这个故事,一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练,使自己具有真才实学。

       黔驴技穷

       黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,应应然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去。

       注释

       黔——音钱,就是黔州,在现今贵州省境内。

       庞然——庞,音旁,庞大,形体或数字很大。庞然,身体高大的样子。

       应应然——小心谨慎的样子。

       骇——音害,惊骇,就是恐惧的意思。

       遁——音盾,逃遁,跑开、逃避的意思。

       搏——音脖,搏斗,就是双方对打。

       狎——音狭,表示亲近但态度放荡、不庄重。

       踉——音狼,踉跄,乱步行走的样子。

       喊——老虎跑哮、大叫的声音。

       柳宗元——人名,生于公元七七三年,死于公元八一九年,是我国唐代著名的大作家,著有《柳河东集》。

       评点

       这个故事生动地说明,世界上有很多东西貌似强大,样子很可怕,但其实没有什么可怕的。从而说明,革命人民不要被貌似强大的敌人所吓倒,而要充分想念自己的力量,敢于斗争,善于斗争,夺取胜利。

       守株待兔

       宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。

       注释

       耕——耕田种地。耕者,耕田的人,农民。

       株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。

       走——跑的意思。

       颈——音井,脖颈,就是脖子。

       释——释放,把东西从手里放下来的意思。

       耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。

       冀——音计,希冀,就是希望的意思。

       评点

       这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。

       望洋兴叹

       秋水时至,百川灌河;泾流之大,两渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美,为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

       于是焉年,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。

       且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。始吾弗信,今我睹子之难穷也。之门,则殆矣,吾吾非至于子长见笑于大方之家。”

       注释

       灌―――-灌溉、注入的意思。

       泾――――泾水,这里指水脉。

       涘渚崖――涘,水边。渚,水中间现出的小块陆地。崖,河岸。

       河伯―――水神。

       若――――海神的名字。

       殆――――糟糕、危险的意思

       评点

       本文嘲讽了那类“听讲过一些道理,便自以为什么都懂,再没有比得上自己的人”,教导我们要善于看到别人的长处,学会取长补短。

       鹬蚌相争

       赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而莫过甘其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰:“善!”乃止。

       注释

       赵——春秋、战国时的国名,疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区。

       燕——音烟,春秋、战国时国名,疆域在现今河北北部一带地区。

       苏代——人名,苏秦的弟弟,是战国时著名的说客,洛阳人。

       惠王——就是惠文王,赵国的国君,名叫赵何。

       曝——音铺,就是晒的意思。

       鹬——音玉,一种水鸟名,羽毛呈茶褐色,嘴和腿很长,捕食鱼、虫、贝类。

       甘——音钱,同“钳”字,把东西夹住的意思。

       喙——音会,嘴,专门指鸟和兽的嘴。

       渔者——就是后面的“渔父”,以为业的人。

       擒——音琴,擒获,就是捕捉的意思。

       支——支持,这里是相持、对峙的意思。

       弊——弊病,害处,这里是疲弊的意思。

       评点

       “鹬蚌相争,渔翁得利”,这是一个深刻的教训,千百年来已为大家所熟知。这个故事说明:同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人。否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难。

       愚公移山

       太形、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

       北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之。”

       遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟无以应。

       操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

       注释

       太形——山名,就是太行山,位于山西省同河北、河南两省的交界地区。

       王屋——山名,在山西省阳城县西南一带。

       冀州——地名,包括现今河北、山西两省和辽宁、河南两省的一部分地区。

       河阳——地名,在现今河南省孟县境内。

       惩——音称,惩罚。这里是苦于的意思。

       迂——音于,迂回,曲折、绕道的意思。

       豫——音预,地名,现在的河南省。

       汉阴——汉,就是汉水;阴,山的北面或水的南面叫阴。

       魁父——古代一座小山的名称,在现今河南省陈留县境内。

       荷——音贺,负荷,挑、扛的意思。

       箕畚——箕,音基。畚,音本。箕畚,就是畚箕,用竹、木等做成的运土器具。

       孀——音双,孀妻,寡妇,就是死了丈夫的女人。

       遗男——就是死了父、母的孤儿。

       龀——音趁,儿童换牙齿,乳齿脱落后重新长恒齿。这晨表示年龄,约七、八岁。

       惠——同慧,智慧,不惠就是愚蠢的意思。

       一毛——一草一本,这里指山的一小部分。

       匮——音溃,缺乏的意思。

       操蛇之神——就是山神,手里拿着蛇。

       夸娥氏——就是大力神,力大无比。

       厝——音错,安置的意思。

       朔东——就是朔方以东地区,指山西省的东部。

       雍——就是雍州,在现今陕西、甘肃省一带地区。

       陇——同垄,陇岗,就是高山。

       列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。

       评点

       这是一个著名的故事。愚公为了排除险阻,打开通道,率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程,在有的人看来是难以想象的。但是,愚公胸怀大志,不被困难所吓倒,他敢想敢说敢做,终于在别人帮助下把两座大山搬走了。这就说明:凡是对人民有利的事,无论怎样艰险,只要具有坚忍不拔的决心,充满必胜的信心,踏踏实实、坚持不懈地努力做下去,就能够战胜一切困难,把理想变为现实。

       月怀一鸡

       今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:”请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?

       注释

       攘――――窃取、偷盗。

       或――――某人、有人。

       道――――一个人的举止言行。

       损――――减少。

       已――――罢了、停止的意思。

       非义―――不符合于正当的事理。

       斯―――那么就应该的意思。

       评点

       偷鸡是一种损人利己的不良行为。痛改前非谓之大勇;原谅自己,必将种下祸根。

       晏子使楚

       晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。

       见楚王。王曰:“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使,各有所主。其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”

       注释

       使——出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。

       短——长短,这里是人的身材矮小的意思。

       延——作动词用,就是请的意思。

       傧者——傧,音宾。傧者,就是专门办理迎接招待宾客的人。

       临淄——淄,音资。临淄,地名,古代齐国的都城,在现今山东省。

       闾——音驴,古代的社会组织单位,二十五户人家编为一闾。三百闾,表示人口众多。

       袂——音妹,就是衣裳的袖子。

       踵——音种,就是人的脚后跟。

       命——命令,这里是委任、派遣的意思。

       主——主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。

       不肖——就是不贤,没有德才的人。

       评点

       这个寓言故事,表现了晏子的机智敏捷、能言善辩的才干,同时也表现了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。通过这个故事,我们应该懂得:人不可貌相,海水不可斗量。

       郑人买履

       郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

       注释

       郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。

       履——音吕,革履,就是鞋子。

       度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。

       之——文言代名词,这里指量好的尺码。

       坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。

       操——操持,带上、拿着的意思。

       罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。

       无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

       评点

       这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。

       叶公好龙

       子张见鲁哀公,七日而哀公不礼。托仆夫而去,曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢休息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”

       注释

       子张——孔子的学生,姓颛孙,名叫师,春秋时陈国人。子张是他的外号。

       鲁哀公——春秋时代鲁国的国君,姓姬,名叫蒋。

       士——封建社会里,对知识分子的泛称。

       舍——音社,古代计算路程的单位,一舍等于三十里。

       趼——音俭,同“茧”字,就是脚底上长出的硬皮,俗称老茧。

       写——这里是用刀、笔刻画的意思。

       窥——音亏窥伺,就是探望、偷看的意思。

       牖——音有,窗户。

       施——有意,伸出、延伸的意思。

       诗——就是《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,分“风”、“雅”、“颂”三部分,共三百零五篇,多数是民歌。这里所引的诗句,见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇。

       敢——语助词,冒昧、对不起的意思,用在句子开头。

       新序——我国一部古书的名称,是西汉著名经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。

       评点

       这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。

       朝三暮四

       宋有狙公者,爱狙,养之成群。能解狙之意,狙亦 得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,先诳之曰:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”从狙皆伏而喜。

       注释

       狙——音居,猕猴,一种猴子的名称。

       损——损失,减少的意思。

       家口——本意是人口,这里是家里的粮食的意思。

       充——充实,这里是满足的意思。

       俄——俄顷,不久的意思,表示时间短暂。

       匮——音溃,缺乏,不够的意思。

       驯——音寻,驯服,顺从的意思。

       诳——音狂,欺骗,瞒哄的意思。

       若——文言人称代词,就是“你”、“你们”的意思。

       茅——音叙,橡实,一种粮食。

       评点

       这个故事原来的意义,是揭露狙公于弄的骗术,告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。但是后来,这个故事的意义有了些变化,被引申为反复无常,用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人

       回答者:华玲蕊 - 秀才 二级 6-13 20:23

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       评论者: 日落纷飞 - 兵卒 一级

       你们累不累呀,多了反而不便与查找。

       评论者: jueduishi - 初入江湖 二级

       这么多

       评论者: 雪1127 - 试用期 一级

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       比喻音信全无。

       比喻用货充真货。

       指靠近水边的肥沃地方。

       土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。

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       喻罪犯没有被逮捕归案。

       喻劳而无功,绝不可得。

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       粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

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       形容女子的美貌。

       形容女子的美貌。

       比喻互相联络,音信不断。

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       指书信往返。

       远道送礼物,礼轻情意重。

       有关“其余鸟类”的成语

       比喻强占他人所有。

       比喻衣服破旧,满是补钉。

       (1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。

       比喻贤才之聚集。

       形容世间少有。

       比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。

       比喻放任于自然之乐。

与有朋自远方来 有关的成语

       1. 考 子有那些四个字的词

        考绩黜陟 (kǎo jì chù zhì) 解释:考核官吏,按其政绩好坏以定升降。

        出处:汉·荀悦《汉纪·哀帝纪上》:“古诸侯皆义其位,视民如子,爱国如家,于是建诸侯之贤者以为牧,故以考绩黜陟,不统其政,不御其民。” 示例:知人知事,自古为难,故~,察其善恶。

        唐·吴兢《贞观政要》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)

        考绩幽明 (kǎo jì yōu míng) 解释:考绩:考核官吏政绩;幽:昏暗;明:清白。指考核官吏政绩得失。

        出处:《尚书·舜典》:“三载考绩,三考黜陟幽明。” 示例:吾贱且辱,不得与~之说。

       

        唐·柳宗元《宋薛存义序》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)

        考名责实 (kǎo míng zé shí) 解释:考核名称与实际是否相符。 出处:唐·刘知几《史通·题目》:“巨细毕载,芜累甚多,而惧榜之以略。

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2. 求高中语文考试中常考的四字成语及解释

        高中语文考试常考四字成语及解释:

        1、安步当车:从容地步行,就当乘车一般。

        2、安土重迁:留恋故土,不肯轻易迁移。

        3、白云苍狗:比喻世事变幻无常。

        4、百无聊赖:指生活中思想感情没有依托,精神空虚,感觉什么都没有意思。

        5、暴虎冯河:比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

        6、鞭辟入里:鞭辟:鞭策,激动。里:内部。指学习要切实。形容言论或文章说理透彻、深刻。

        7、别无长物:除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

        8、不耻下问:不可用于比自己高明的人.

        9、不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。

        10、不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

        11、不胫而走:消息传得很快。

        12、不刊之论:不可改易的言论。

        13、不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。

        14、不求闻达:不追求名誉和地位。

        15、不以为然:不以为是正确的。

        16、不足为训:不值得作为效法的准则。

        17、侧目而视:斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

        18、差强人意:勉强使人满意。

        19、朝秦暮楚:比喻反复无常,也形容漂泊不定。

        20、出言无状:说话没有礼貌。

        21、粗枝大叶:本形容简略或概括,后形容草率不认真细致。

        22、大而无当:当:底。大得没有边际,表示大而不合用。

        23、弹冠相庆:指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。贬义词。

        24、当仁不让:当:遇到。遇到应当做的事就去做,不推让。

        25、道貌岸然:道貌:庄严的外貌。岸然:高傲的样子。多指人装出一本正经的样子。

        26、登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐渐达到很高的成就。

        27、等而下之:由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

        28、等闲视之:按平常的事情看待。

        29、颠沛流离:形容生活困苦受挫折,流离失所,无处安身。

        30、顶礼膜拜:比喻崇拜到了极点。

        31、耳提面命:形容长辈教导热心恳切。

        32、罚不当罪:处罚和罪行不相当,多指处罚过重。

        33、翻云覆雨:反复无常或惯于玩弄手段。

        34、分条缕析:形容有条有理细致分类或剖析。

        35、分庭抗礼:原指宾客和主人分别站在庭院两边,以平等的礼节相见。后用以比喻互相对立,地位相当。

        36、焚膏继晷:点起灯继续着白天(干的事)。形容夜以继日地勤奋工作或学习等。膏:油脂.焚膏:指点油灯。

        37、粉墨登场:用粉,墨化装,登台演出。也比喻坏人乔装打扮登上政治舞台。

        38、风云际会:比喻君臣遇合。也指遇到施展才能的好机会。

        39、逢人说项:碰见人便称道项斯的才学。比喻热心替人扬名或称道某事的好处。

        40、凤凰于飞:指凤和凰比翼双方。用以比喻夫妻恩爱。

        41、腹诽心谤:胸怀不满,心中怨恨。诽,谤:毁谤,说别人的坏话。

        42、改头换面:比喻只改变形式,不改变内容。

        43、改弦更张:比喻改革制度或变更方法,也可写作“改弦易辙”。

        44、感同身受:感激的心情如同亲身感受到一样。多用来代替别人表示谢意.身:亲身。

        45、纲举目张:提起渔网总绳,所有的网眼都张开了。比喻抓住事物的要领,就可以带动全面。也比喻文章条理分明。

        46、高山景行:比喻行为正大光明.指值得效法的崇高德行。

        47、高屋建瓴:形容居高临下,不可阻挡。也比喻对事情的把握境界高远,能够十分轻松地驾驭。

        48、各得其所:原来表示各自如其所愿,后来也表示每个人或每个事物都能得到适当的安排。

        49、沽名钓誉:故意做引人赞扬的事,捞取名誉。

        50、冠冕堂皇:形容表面上庄严正大的样子。

        51、管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来测量水。比喻眼光短浅,见识片面狭隘。

        52、管中窥豹:从竹管里看豹子,比喻不全面的观察或认识。也比喻从观察到的一部分可以推测全貌。

超越自我的四字成语

       [bù yì lè hū]

       不亦乐乎

       (汉语词汇)

       不亦乐乎(bù yì yùe hū):用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。出自 《论语·学而》。

       中文名

       不亦乐乎

       外文名

       pleased,extremely,sphere,bickering

       释 义

       不是非常高兴的(事情)吗

       出 处

       《论语·学而》

       目录

       1 成语解释

       2 成语典故

       3 词语辨析

       4 关于乐的读音

       成语解释

       成语: 不亦乐乎

       拼音: bù yì lè hū

       解释: 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

       成语典故

       出处: 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”[1]

       举例造句: 哎,那骂得可真也是不亦乐乎。 ——郭沫若《屈原》第五幕

       词语辨析

       拼音代码: bylh

       近义词:不可开交、淋漓尽致

       灯谜: 快意

       用法: 作谓语、状语;形容动作、状态到了极端地步

       英文: is it not delightful?[2]

       关于乐的读音

       出处知乎:这句话出自《论语学而篇》的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这句孔夫子的名言对于国人来说几乎算是个无人不晓的“常识”了,初中语文课本中甚至拿“说”通“悦”做过考点,我想每个人念书时为了应付考试肯定都背过这个点。而日常生活中后半句“有朋自远方来,不亦乐乎”却常常被单独拎出来使用,以至于受前半句的影响,很多人不思索的把后半句中的“乐”误以为是“说”,然后拍拍胸脯:这个我知道,肯定是读“yuè”嘛,中都学过的,通字通“悦”的嘛。其实不然。“说”与“悦”确是古今字关系无误,《说文解字》中只有“说”字没有“悦”字。后世的“悦”在先秦古籍中都写作“说”。保险起见,答主查阅了《古汉语词典》P363,“乐”字(音yuè)有两条释义:音乐和快乐,并未提及“乐”通“悦”一说,而事实上,“乐”字也并非通字。

空空如也的成语故事及解释

       1. 由2个四字成语组成,用来形容完善自我、超越自我、超越他人的,励

        超越自我,勇攀巅峰

        青,取之于蓝而青于蓝

        丈夫志四海,万里犹比邻

        会当凌绝顶,一览众山小

        力争上游 破釜沉舟

       

        一言既出,如白染皂

        四体不勤,五谷不分

        百尺竿头,更进一步

        千里之行,始于足下

        仁者见仁,智者见智

        机不可失,时不再来

        成则为王,败则为寇

        攻无不克,战无不胜

        星星之火,可以燎原

        逢山开路,遇水填桥

        鞠躬尽瘁,死而后已

        翻手为云,覆手为雨

        精诚所至,金石为开

        避其锐气,击其惰归

        勤能补拙 人定胜天

        有志竟成 笃志好学

        策顽磨钝 持之以恒

        志不强者智不达

        志当存高远

        冰,水为之而寒于水

2. 关于“拼搏,超越”的四字成语

        关于“拼搏,超越”的四字成语有: 悬梁刺股、闻鸡起舞、滴水穿石

        1、悬梁刺股

        成语 悬梁刺股

        全拼: xuán liáng cì gǔ

        释义: 形容刻苦学习。

        出处: 西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

        例子: 我~年复年,把铜雀磨穿。 清·李渔《比目鱼·赠行》

        2、闻鸡起舞

        成语 闻鸡起舞

        全拼: wén jī qǐ wǔ

        释义: 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

        出处: 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

        3、废寝忘食

        成语 废寝忘食

        全拼: fèi qǐn wàng shí

        释义: 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

        出处: 南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”

        例子: 但得个寄信传音,也省的人~。(元·曾瑞卿《留鞋记》第一折)

        4、滴水穿石

        成语 滴水穿石

        全拼: dī shuǐ chuān shí

        释义: 水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。

        出处: 宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”

        例子: 同学们在日常学习中,应该有~的精神。

3. 要一个小组口号,最好口号中要有1组这两个字四字词语,四个一共

        嚣张点的:文者称雄,武者称霸,xx-xxx-x班,雄霸天下.扬帆起航,劈波斩浪,xx班一出,谁与争锋.龙腾虎跃,雷霆万钧,无与伦比,万众一心.齐心协力,争创佳绩,勇夺三军,所向披靡.英明神武,勇冠江山 ,史上最强, xx-xxx-x班.亲密五班,合作无间,力挫群雄,舍我其谁.龙腾虎跃,雷霆万钧,无与伦比,万众一心.xx班一出,谁与争锋,横扫赛场,唯我称雄.山中猛虎,水中蛟龙,xx-xxx-x班,卧虎藏龙.(抚长剑,一杨眉,清水白石何离离,脱吾帽,向君笑,饮君酒,为君饮,张良未逐赤松去,桥边黄石知我心)文雅点的:磨砺意志,奋发冲刺,团结拼搏,展现自我.放马金鞍,惟我十班,超越梦想,激丶情无限.爱我季延,立志成材,奋勇冲击,永争第一.竞速时代,xx班最帅,团结友爱,不可阻碍.释放激丶情,放飞梦想,今天明天,由我创造.青春似火,超越自我,放飞梦想,创造辉煌.团结一心,奋勇向前,追求卓越,争创第一.积极进取,努力拼搏,磨练意志,强健体魄.秀出自信,展现自我,非比寻常,xx班最强.班: 勇争第一,团结一心,共创佳绩2班: 强身健体,立志成材,2班2班,非同一般3班: 扬帆把舵,奋勇拼搏,看我三班,锐不可当4班: 与时俱进,奋力拼搏,齐心协力,争创一流5班: 铁心拼搏,争创一流6班: 团结拼搏,争创伟绩,飞跃梦想,自强不息7班: 挑战自我,超越梦想,团结互助,共创佳绩8班: 励精图治,开拓进取,超越刘翔,从我做起9班: 九班九班,勇夺桂冠,齐心协力,共创辉煌10班: 团结进取,开拓创新,顽强拼搏,争创一流11班: 互相学习,取长补短,再接再厉,勇攀高峰12班: 与时俱进,开拓创新,顽强拼搏,勇夺第一八年级1班: 励精图治, 争创一流,好好学习,天天向上2班: 八年二班,猛虎出山, 八年二班, 锐不可当3班: 奋力拼搏,扬我班风,努力学习,勇争第一4班: 八(4)精英,敢闯敢拼,齐心协力,争创佳绩5班: 青春如火,超越自我,八年五班, 奋勇拼搏6班: 看我六班,影子飒爽, 奋勇拼搏,展现自我7班: 励精图治,奋发向上,努力拼搏,永不言弃8班: 八班一出,谁与争锋,横扫赛场,唯我称雄9班: 挥动激-情,放飞梦想,团结拼搏,树我雄风10班: 十班,十班, 锐不可当,超越自我,再创辉煌11班: 顽强拼搏,拥抱胜利,十一,十一,勇争第一12班: 挥动激-情,挑战自我,突破极限,超越自我改变一下。

4. 六下语文期中试题

        2012年春季期单元质量检测小学六年级语 文 试 卷(1)(考试时间:2小时)题号一二三四五总分计分人核分人得分得分评卷人一、我的展示台.(2分)亲爱的老师,这张试卷就是我的学习展示台,让大家一同欣赏我这张正确、规范、整洁、清晰,没有乱涂乱画的试卷吧!沉着冷静、细心自信、超越自我是我的座右铭.得分评卷人二、识字与写字.(10分)1.请你看拼音写词语,要把词语写得规范、端正、整洁.(4分) yōu yǎ duàn liàn kǎo yàn nuó yí2.请你比一比再组成词语写下来.(4分) 央( ) 挪( ) 段( ) 委( ) 秧( ) 哪( ) 锻( ) 萎( )3.书法秀.老师请欣赏我写的字.(2分) 我生待明日,万事成蹉跎.得分评卷人三、语言积累与运用.(28分)1.请你把下面的词语补充完整并记下来.(4分) ( )不转睛 语( )心长 座无( )席 无缘无( ) ( )心动魄 莫( )其妙 专心( )志 养尊处( )2.请你写出四个描写春天的成语或四字词语.(2分)(1) (2) (3) (4) 3.《学弈》一文记叙了两个人跟弈秋学下棋的事,第一个人学下棋的表现可以用 、来概括,第二个人可用 、来概括.(填上成语或四字词语)(2分)4.请你把下面的格言补充完整.(2分)(1) ,孰能无惑?(2) ,观千剑而后识器.5.请你按要求写句子.(10分)(1)请你读下面的句子,填空后再仿写一句这样的句子.(4分)过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了.这句话运用了 的修辞方法,把 比作 .这样写可以使描写的事物 .(2)请你以“时间”为开头,仿照例句写一句话.(2分)时间在农民辛勤的耕耘中,结成金黄的稻穗.(3)请你写出一句排比句.(2分)(4)请你写出一句有关珍惜时间的名言警句.(2分)6.啄木鸟诊所.(请你用心修改下面的病句.)(2分) 来自异国的旅游者和所有的观众一起为每一个节目渴彩鼓掌.7.美文回放.(请你按课文填空)(6分) (1)一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤, ?”(选自《两小儿辩日》)(2)洗手的时候,日子从 ;;吃饭的时候,日子从 ;默默时,便从凝然的 .(选自《匆匆》)得分评卷人四、阅读园地.(30分)(一)请你根据课文内容答题.(6分)1.《匆匆》一文的作者是现代散文家 .文中表达了作者对时光飞逝的 ,渗透着珍惜时间的意识.文章无论是写燕子、杨柳、桃花,还是写太阳,都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体,这种写法叫做 .(3分)2.《顶碗少年》这篇课文描写了一场惊心动魄的杂技表演,蕴含着“ ”的人生哲理.(1分)3.“熟为汝多知乎?”这句话用了 的句式.“熟”的意思是 , “汝”意思是 .这句话的意思是 .(2分)(二)请你阅读下面的课文片断,试着回答问题.(8分)种树人语重心长地说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多.幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒.”种树人的一番话,使我非常感动.不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心.在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长.(选自《桃花心木》)1.请你认真读文后填空.(4分)(1)在文中表示“言辞诚恳,情意深长”的一个成语是 .(2)在《桃花心木》一文中作者运用了 的写作方法,借树苗的生长,来比喻 .(3)文中的“不确定”是指 2.请你从文中找出一对近义词与反义词.(2分)近义词:( )──( ) 反义词:( )──( )3.作者从种树人的话中领悟出什么道理?(2分)(三)请你阅读下面的短文,试着回答问题.(16分)秋你悄悄走来,默默无声.你向人们展示出一幅绚丽的美景,你给人们带来了一派丰收的景象. 你悄悄走来,走进花园.刹时万紫千红、千姿百态的菊花开了.它们有的把波浪似的金发披在肩上,有的把美丽的长裙系在腰上,光彩夺目,美不胜收. 你悄悄走来,走进田间.秋风过处,五谷飘香.那一片片庄稼,远看,好似翻滚着千层波浪;近看,稻谷笑弯了腰,高粱涨红了脸,玉开了怀.这时候,地里的人可忙了,到处笑语欢歌,机声和鸣. 你悄悄走来,走进果园.看,树上硕果累累,看小灯笼似的柿子,玛瑙似的山楂,葫芦似的鸭梨,珍珠似的葡萄……红朴朴、黄澄澄、紫盈盈……好可爱啊!大大小小,五光十色,数不胜数.孩子们在园中嬉戏,他们爬上树去,摘一颗果子,咬一口,甜丝丝、脆生生、酸溜溜…… 你悄悄走来,走上山坡,带去了一件黄衣裳,一件红衣裳.瞧这边的山上,黄花遍地,远远地与稻田相接,像镀上了一层金色.瞧那边的山上,霜叶如醉,遮盖了半个天际,红得像火焰在燃烧.这一红一黄,时分时合,给人一种说不出的美感. 我迷恋你啊,秋!我赞美你啊,秋!你是美丽的季节,也是收获的季节. 温馨提示:请你先静下心来读两遍短文后再开始答题吧!1.在《新华字典》里查“迷”字,用音序查字法查应查大写字母 ;用部首查字法查应先查 部,再查 画.“迷”字的解释有:①分辨不清,失去判断能力;②沉醉于某一事物的人;③因对某人或某一事物发生特殊爱好而沉醉.“迷恋”的“迷。

5. 口号的四字词语

        互相学习,取长补短,再接再厉,勇攀高峰

        与时俱进,开拓创新,顽强拼搏,勇夺第一

        励精图治, 争创一流,好好学习,天天向上

        猛虎出山,锐不可当

        奋力拼搏,扬我班风,努力学习,勇争第一

        敢闯敢拼,齐心协力,争创佳绩

        青春如火,超越自我,八年五班, 奋勇拼搏

        影子飒爽, 奋勇拼搏,展现自我

        励精图治,奋发向上,努力拼搏,永不言弃

        谁与争锋,横扫赛场,唯我称雄

        挥动 *** ,放飞梦想,团结拼搏,树我雄风

        锐不可当,超越自我,再创辉煌

        顽强拼搏,拥抱胜利 勇争第一

        挥动 *** ,挑战自我,突破极限,超越自我

看似相近的成语,意思却有不同的偏重

        成语解释:

        空空:同“悾悾”;虚心的样子;如:文言虚词;表示“……的'样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

        成语出处:先秦 孔子《论语 子罕》:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”

        成语简拼:KKRY

        成语注音:ㄎㄨㄥ ㄎㄨㄥ ㄨˊ 一ㄝˇ

        常用程度:常用成语

        成语字数:四字成语

        感彩:中性成语

        成语用法:空空如也单纯式;作谓语、定语;形容一无所有。

        成语结构:联合式成语

        成语年代:古代成语

        成语正音:空,不能读作“kònɡ”。

        成语辨形:也,不能写作“野”。

        成语辨析:见“空洞无物”(572页)。

        近义词:一无所知、一无所有

        反义词:应有尽有

        成语例子:多少只眼睛也都向王忠的座位搜寻的时候,却见这个小人儿的座位早已空空如也。(杨沫《青春之歌》第二部第三十八章)

        英语翻译:really nothing at all

        日语翻译:からっぽで中艖がない

        俄语翻译:совсем пусто

        成语谜语:虚光

        成语故事:

        春秋时期,有人对孔子十分崇拜,恭维孔子知识渊博,孔子不承认自己很有学问,他说自己到乡下去见到农民们驾轻就熟地干他们的农活,农夫问他“空空如也”的含义,他反复推究才有所领悟,然后尽量告诉他准确的含义

       不约而同和异口同声,两个成语是表达两个人说同样的话,但是前者更有心有灵犀的味道,更默契。

       不以为然:不认为是对的,含有轻视意。

       不以为意:不放在心上,不加注意

       这两个成语意思差不多,但是不以为然显示更加轻视对方,而不以为意只是忽视,前者更加偏重结果

       好了,关于“高中语文成语常考800及解释知乎笔记”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“高中语文成语常考800及解释知乎笔记”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。